屠隆的文学思想及其“性灵”论的学术渊源

作者：周群 日期： 2000 文献类型 ：期刊

描述：在七子派余裔嗣响之中 ,屠隆文学主张更多体现了向革新派过渡的倾向 ,这主要表现在对王世贞、李攀龙较客观公允的评价 ,表现在虽然崇古但反对蹈袭 ,表现在与革新派相应合的“性灵”论。屠隆较为灵变通脱的文学主张 ,与其错综三教、不拘门户的学术旨趣具有直接关系。其论解“性灵”明显有得于王学及佛禅思想

以佛诠儒 返本归儒——论袁宗道对“四书”的诠释

作者：周群 日期： 2003 文献类型 ：期刊

描述：袁宗道是公安派中的首开风气者 ,他通过诠释“四书” ,为晚明文学思潮提供了重要的学术依凭。与李贽及袁宏道的“狂禅”气象不同 ,袁宗道诠释“四书”虽出入佛禅 ,但归本于儒。他与宏道和而不同的学术取向 ,体现了公安派文学思想的多样性。宗道的“四书”诠释 ,对张岱的《四书遇》亦有启迪

阳明学与袁宗道的“四书”诠释

作者：周群 日期： 2004 文献类型 ：期刊

描述：公安派的重要代表人物之一袁宗道诠释"四书",显示了学宗阳明的取向,具有与儒林学人论学不尽相同的特色.袁宗道诠释"四书"与王门主意派形似而与王门现成派实同.宗道诠释"四书"是公安派中惟一系统解说儒家经典的著作.宗道通过提升意念,为公安派自然抒写性情提供了重要的理论依凭.

阳明学与袁宗道的“四书”诠释

作者：周群 日期： 2004 文献类型 ：期刊

描述：本文是教育部人文社会科学研究“十五”规划课题(01JA750.11-44045)及江苏省哲学社会科学研究“十五”规划基金项目(J3-038)成果之一，并曾在台湾大学举行的“近世东亚儒学中的经典诠释传统”第十四次研讨会上宣读。

徐渭文艺观的另一面相：中道

作者：周群 日期： 2015 文献类型 ：期刊

描述：本文系国家社科基金项目“晚明美学思潮学术背景研究”(项目号：08BZX066)、国家社科基金重大项目“江南地域文化的历史演进”(项目号：10&ZD069)、江苏省高校哲学社会科学重点研究基地“儒佛道与中国传统文化研究中心”重大项目(项目号：2010JDXM008)的阶段性成果。

《金刚经》视域下的徐渭本色论及其价值厘定

作者：周群 日期： 2020 文献类型 ：期刊

描述：徐渭的本色论是基于《金刚经》对外扫相的学理背景而形成的,是曲坛本色讨论之外的独立的艺术探求,而不是曲坛本色论的先导。徐渭本色论是自身艺术思想在曲坛的自然延展,是缘自曲学而又超越于曲学的关于艺术一般规律的探求。徐渭的本色论与李贽童心说、袁宏道性灵说等声气相求,而与何良俊、王世贞等人并无关联互动。何、王之本色是为曲学辨体,效慕第一义;徐渭之本色是追求艺术本真,以自然为归,其殊异与援据的学理有关。徐渭有异当时而嗣响晚明的重要原因在于艺术与学理融通的路向。徐渭、李贽、袁宏道等人都是凭借时代思潮之势以论艺衡文,借助于学术尚真的理性正义,为力矫文坛摹拟弊习提供沉雄有力的动能,而与王世贞等七子派严格判分学与艺的取向迥然有别。