元杂剧衰微探幽

作者：杜桂萍 日期： 1999 文献类型 ：图书

描述：元杂剧繁荣不足百年 ,蘧然衰微 ,是戏曲研究中始终困扰人们的话题.本文认为 ,随着蒙元统治的汉化程度的提高 ,教化意识逐渐得到强化甚至达到膨涨程度 ,超过了文艺对教化功能的负载能力 ,以至教化功能失范.其次 ,南北经济的不平衡发展 ,南北隔绝局面打开后南方经济的繁荣导致北剧南迁 ,使杂剧失去了...

从“临川四梦”到《临川梦》——汤显祖与蒋士铨的精神映照和戏曲追求

作者：杜桂萍 日期： 2016 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖及其“临川四梦”的接受史上,蒋士铨《临川梦》以戏曲为传记演绎汤显祖一生,借重“梦”的话语方式阐释其戏曲创作过程,并摹写其一生行迹和心态变化,具有特殊的戏曲史意义。《临川梦》创作缘起于作者去词人化的心态焦虑,力求平定视汤显祖为“词人”的众声喧哗。蒋士铨将《牡丹亭》定位为一部“自写情怀”之作,并以“情正”的理念阐释汤显祖的“情至”理想,对杜丽娘、柳梦梅形象并不认可。同样主张“情”,但蒋士铨所禀赋的风教思想和道德激情没能使他成为汤显祖的真正知音者,以《临川梦》表达对汤显祖的膜拜其实可以理解为作家自我成长的一个历程。

严嵩与嘉靖中后期文坛

作者：廖可斌 日期： 1993 文献类型 ：期刊

描述：严嵩在《明史》中被列入《奸臣传》。近年来,海内外有些人士提出要为他翻案。严嵩究竟是'奸'是'忠',此不具论。他算不算得上一位政治家,人们也可以各自有不同的看法。不过,严嵩自嘉靖二十一年(1542)八月入阁,嘉靖二十三年八月成为首辅,直到嘉靖四十一年五月罢职,执掌朝政

李何之争:复古主张的二律背反——前七子文学理研究之二

作者：廖可斌 日期： 1992 文献类型 ：期刊

描述：认为复古是明代文学复古运动的唯一宗旨,属于望文生义。但复古无疑是前七子的重要文学理论主张之一,其领袖人物李梦阳与何景明还为此进行过一场激烈争论。后代人对复古理论以至整个明代文学复古运动,基本上持全盘否定态度,甚或以为不值一顾。然而,任何历史现象的产生,都不可能纯粹只是某些个人的偶然的失误。一种文学主张能令几代无数位才识卓绝的文学家深信不疑,并前仆后继为之贡献毕生精力,其中就没有任何合理因素或历史必然性吗?如果有,那么它们与复古主张的谬误性又怎样纽

关于李梦阳的“晚年悔悟”问题--前七子文学理论研究之一

作者：廖可斌 日期： 1991 文献类型 ：期刊

描述：李梦阳是明代复古派前七子的领袖,他在晚年所作的《诗集自序》中提出了诗歌以情为本,“今真诗乃在民间”的说法。后来人们一般都认为复古派的文学主张不外是模拟古人、注重形式技巧等等,于是很自然地便把这些话理解为李梦阳的晚年自悔之词。然而这基本上是一个误会。由于这一问题牵涉到对整个明代文学复古运动的真实性质及历史意义们认识与评价,因此有必要加以澄清。

试论中国诗歌由古典向近代的演变问题——以徐渭诗歌的非古典特征为例

作者：廖可斌 日期： 2020 文献类型 ：期刊

描述：中国古代诗歌经过了一个由古典向近代转化的历史过程。徐渭是明代中晚期最具纯粹文学艺术家气质和最富独创性的诗人和书画家之一，他的诗作偏爱描写世俗化甚至丑陋的事物，消解神圣化主题，诗歌意象具有强烈的主观色彩，突破古典诗歌的自足性、封闭性结构，语言呈现出明显的口语化倾向，已具有一系列非古典或曰近代性特征。用古典诗歌的审美标准来分析和评价徐渭诗歌，难免隔靴搔痒。但徐渭当时还不可能完全摆脱古典诗歌强大传统的影响，因此他的诗作呈现出古典诗歌和近代诗歌艺术特征交织杂糅的状态，成为分析古今诗歌演变轨迹的一个典型样本。