检索结果相关分组

汤显祖及其“四梦”
作者:谢柏梁 日期: 2006 文献类型 :会议论文
描述:汤显祖及其“四梦”
《清代京剧文学史》序
作者:谢柏梁 日期: 2005 文献类型 :会议论文
描述:《清代京剧文学史》序
汤显祖及其“四梦”
作者:谢柏梁 日期: 2006 文献类型 :学位论文
描述:与元代剧坛上诸家并立、各有千秋的创作局面不同,明代剧坛总体上呈现出一峰独秀、群山环拱的气象。汤显祖作为明代成就最高、影响最大的剧作家,其《临川四梦》达到了同时代剧作所难于企及的艺术高峰。这就使之与元代的关汉卿、王实甫、清代的洪升、孔尚任等人交相辉映,共同呈现出中国戏剧史上的瑰丽景观。一些中外学者还将汤显祖与莎士比亚予以平行比较,认为这两位戏剧大师在16世纪与17世纪之交的东西方剧坛上,都作出了横跨世纪、超越时空的卓绝贡献。
如何纪念世界文化巨人汤显祖
作者:谢柏梁 日期: 2012.12.22 文献类型 :期刊
描述:如何纪念世界文化巨人汤显祖
汤显祖和他的四大名剧(下)
作者:谢柏梁 日期: 1998 文献类型 :期刊
描述:汤显祖和他的四大名剧(下)
明代戏曲的悲剧观:怨谱说
作者:谢柏梁 日期: 1989 文献类型 :图书
描述:尽管悲怨伦理观在先秦是那样发达,尽管以悲为美的审美风尚在汉唐是多么盛行,尽管宋元时期已经出现了不同剧种的悲剧样式,中国的悲剧理论却仍然掩藏于历史深闺之中,人们很难领略到这位大家闺秀的"三春好处"。细心的学者可能在周德清的《中原音韵》中,领悟到一些宫调与悲情的邂逅之感;可能会从高则诚"乐人易、动人难"的真实告白中,把握到某些《琵琶记》的苦趣;还可能在钟嗣成的《录鬼簿》中,在对剧作家们的豁达凭吊中感受到一些苍凉的意绪。但是人们最终还是感到失望,元代终究没有出现蔚为气候的悲剧观念。蒙元黑暗社会之后的明代人,的确有一种躬逢明世的感觉。迟迟不出的中国悲剧观也应运而现,在理论的后花园中展示了其娇好的体态资质。这便是山徐渭,祁彪佳、陈洪绶和卓人月等戏剧家们共同呼唤而出的一轮明月——怨谱说。
上页 1 2 3 ... 24 25 26 ... 29 30 31 下页 尾页 跳转至:第跳转