古典文学研究辑刊 四编 第20册 汤显祖爱情戏曲取材再创作之研究 上

作者：曾永义主编；陈贞吟著 日期： 2012.03 文献类型 ：图书

描述：古典文学研究辑刊 四编 第20册 汤显祖爱情戏曲取材再创作之研究 上

论明人对元杂剧“神仙道化剧”的改写

作者：孔杰斌 日期： 2016 文献类型 ：图书

描述：现存元杂剧“神仙道化剧”有四部作品被明人所改写。明人在改写的过程中因袭了原作热闹的排场;简化了原作的度脱过程,并更加突出宣教色彩。明人改写元杂剧“神仙道化剧”的动机与明初统治者崇尚道教、社会环境的相对安定、文人地位的改善等因素有着密切的关系。

明代戏曲本色说考论

作者：敬晓庆 日期： 2004 文献类型 ：图书

描述：戏曲“本色”说在我国古典文学批评中是一个相当复杂的范畴，具有丰富的理论内涵和鲜明的民族特色。“本色”源自诗文理论而盛行于戏曲批评，在明代、尤其是明代中后期成为曲论家普遍探讨和关注的一个理论问题。对戏曲本色的追求，是我国古代传统的审美理想在戏曲领域的集中体现。其理论涵盖面相当广泛，涉及戏曲内容和形式的诸多领域。明代戏曲“本色”说的核心内容即在于中国古典戏曲“辨体”观念的整合重组。 明代戏曲“本色”说的纵向演进，经历了一个由诸多曲论家参与讨论、发展完善的过程：其发轫于明初朱权《太和正音谱》对戏曲内在体制规范的探求研讨；中经明中叶李开先“以金、元为准”之本色说、何良俊“宁声叶而辞不工”之本色说、徐渭“本色犹言正身”之本色说、王世贞“虽本才情、务谐俚俗”之本色说的阐发与深化；至晚明沈璟“按腔自然成绝唱”与汤显祖“意趣神色”之发挥后，由王骥德集其大成，构建出“可解”、“可演”、“可传”的完整戏曲“本色”说体系。 明代戏曲“本色”说的横向拓展，经历了诸多层次不一、大小有别的论争辩驳，其要者有关于戏曲语言文质关系的“名剧之争”，与关于戏曲形制的“意法之争”。明代戏曲“本色”说的两次论争，均体现出...

稀见明代戏曲《四声猿》袖珍本版本考

作者：许鎏源¹，杨超超² 日期： 2022 文献类型 ：图书

描述：《四声猿》为明代著名剧作家徐渭创作的四部杂剧《狂鼓史渔阳三弄》《玉禅师翠乡一梦》《雌木兰替父从军》《女状元辞凰得凤》的总名，被誉为“天地间一种奇绝文字”。《四声猿》袖珍本目前仅云南师范大学图书馆藏有一部，为稀见版本，考察其版本特征可知，《四声猿》袖珍本为明万历年间用木活字摆印的白文本，是《四声猿》在明代流行情况与中国古代戏曲、小说等通俗读物流布情况的实物证据，深具学术价值。

明代戏曲命名研究

作者：吴美玲 日期： 2020 文献类型 ：图书

描述：一代有一代之文学,明代戏曲以逐渐成熟繁荣的姿态占据着中国文学史一大版块,展现戏曲的时代烙印和特色。本文试图通过对明代戏曲命名进行分类整理,探究明代戏曲的命名方式,解读不同戏曲体制的命名特点,审视戏曲命名与戏曲发展的有机联系。本文对明代戏曲命名的研究不仅建立在明代社会文化的宏观背景下,更重要的是揭示商业出版现象、市民文化及受众者接受心理、明代剧作家的戏曲观和南戏声腔的发展与戏曲命名之间的关系。针对明代戏曲命名研究,大致分为以下几个版块:第一章绪论部分阐述戏曲命名研究的概念辨析和研究范围,介绍目前学界的研究现状和研究缺失。第二章分为明杂剧、明传奇和南戏两部分,对这两部分的命名结构方式进行分类归纳。南戏和传奇具有趋同性,故列为一节分析。第三章以明代戏曲选本的命名为核心,从戏曲的尊体意识、辨体意识和明代戏曲声腔的发展传播三个角度解读戏曲选本命名。第四章讨论明代戏曲命名的特点。通过对明杂剧、明传奇和南戏命名分析,总结出“直书其意的概括性”、“事有所托、托有所指”的隐喻性及时代性三个特点。第五章以影响明代戏曲命名的重要因素为切入点,分析了戏曲命名和几大影响因素之间的联系。如商业出版下的竞争现象和命名乱象、市民文化和市民审美接受对戏曲命名的影响、明代的戏曲观和命名的联系。最后论及体制原因和经典戏曲作品影响下的命名。明代的几种戏曲体式的命名既有共性又有个性,本文对明代戏曲命名进行全面解读,以期还原明代戏曲命名的整体风貌。

明代戏曲创作论研究

作者：侯小琴 日期： 2011 文献类型 ：图书

描述：中国古典戏曲创作理论是戏曲理论与批评的精华之所在,其成果散见于戏曲序跋、理论专著、评点、杂论、选本等多种理论批评形态中。然而传统的研究中,戏曲创作论的独立性被悬置,其系统性和规律性被淹没在整个戏曲理论研究中。专门研究中国古代戏曲创作理论,可以更为清晰地了解中国古典戏曲的发展历程,以及其在整个中国文学史中的地位和作用。而断代于明,则同明代戏曲创作批评状况紧密联系。至明,戏曲创作延续有元一代的繁荣,作家辈出,作品蔚为大观,为戏曲理论的发展打下了坚实的基础。此一时期,戏曲批评亦呈繁荣之势,出现大量理论家及理论著作,批评方向涵盖了曲、剧、创作、表演等各方面,这使得针对于明代的戏曲理论批评的批评有了可缘之木。在研究方法上,传统文学创作论,涵盖了创作的发动,创作的思维过程以及作品的落实和完成,这三个方面又分别可以用创作主体论,创作动机(目的)论,创作方法论,艺术表现手法等来予以概括。而创作方法论,则又可具体划分为语言论、人物论、结构论、情节论等。论文以传统文学创作论为理论依据,扩大创作论的外延,将舞台表演也纳入创作论研究范畴,以期从整体上对明代戏曲创作理论进行批评。