政协京昆室举行纪念汤显祖四梦公期活动

作者：晓波 日期： 1986 文献类型 ：期刊

描述：全国政协京昆室与北京昆曲研习社于8月21日在政协礼堂举行纪念汤显祖逝世三百七十周年四梦公期活动。北京昆曲研习社社员在会上演唱了《牡丹亭·游园惊梦》、《南柯记·瑶台》、《邯郸梦·扫花》、《紫钗记·折柳阳关》等汤显祖作品,应邀出席纪念活动的京昆爱好者、旅美台胞张蕙元女士发表了热情洋溢的讲话,她说:“京剧昆曲是我国古老的艺术,在海外华人社会中被认为是

纪念汤显祖逝世370周年活动周在京举行

作者：陈慧敏 日期： 1987 文献类型 ：期刊

描述：去年是我国明代伟大的戏剧家汤显祖逝世370周年。文化部、中国剧协、中国艺术研究院、江西省文化厅于去年11月20日至26日在北京联合举办了纪念活动周。汤显祖(1550-1616)一生坎坷不平,为人真诚坦荡,刚正不阿,是一位伟大的戏剧家,也是一位站在时代前列的进步思想家。但极端腐朽的封建社会却没有他的立足之处,迫使他把全部精力投入写作,为后人留下了大量的诗文赋等。汤显祖的作品中的进步

世间只有情难诉：试论汤显祖的情观与其剧作的关系

作者：华玮 日期： 1998 文献类型 ：期刊

描述：一汤显祖"情"观的几个论辩晚明戏剧家汤显祖(1550—1616)一生传世的五本剧作——《紫箫记》、《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》和《邯郸记》,每本都写"情"。"情"是汤氏剧作的核心,是他"文学思想的灵魂",这一点已为一般研究汤显祖的学者所公认。然而,关于"情"这方面的讨论,我以为仍有三个重要的问题存在:首先,论者对于"情"的解释往往不够明确、深入。其次,许多论者简单地将"情"视为宋明理学家所倡导的"理"的对立物,匆促地达成汤显祖反理学的结论。再次,有些论者基于汤显祖在"二梦"(《南柯记》与《邯郸记》)中,将"情"虚幻

《汤显祖著作金瓶梅考》的简介和质疑

作者：徐朔方 日期： 1986 文献类型 ：期刊

描述：《汤显祖著作金瓶梅考》的简介和质疑

汤显祖《庙记》中的演剧理论初探

作者：陈东有 日期： 1984 文献类型 ：期刊

描述：我国明代伟大的戏曲家、文学家汤显祖,不仅曾经写出了《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》等耀世传代的戏曲佳作,为我国古典戏曲宝库增添了灿烂的光彩,而且留下了许多戏曲理论文字,为我国古典戏曲理论的完善作出了重大的贡献。他在万历后期撰写的《宜黄县戏神清源师庙记》(以下简称《庙记》)就是一篇颇具特色的戏曲理论文章。全文虽只九百余字,却深刻地阐发了演剧艺术理论中的重要问题,反映了与汤翁的创作

夹缝中的困惑——汤显祖心态裂变追踪

作者：张成全 日期： 1991 文献类型 ：期刊

描述：晚明是中国社会由中古向近代转化的中介,这是一个新旧思想纷然杂陈的时代,也是一个举步维艰十分痛苦的时代,它既蕴涵了传统的顽强隋性,也呈露出一种新的精神面貌和价值取向。作为一个在新旧思想夹缝里生存的作家,汤显祖并不象许多人所说的是一个勇敢的反封建斗士,也不完全是一个消极的封建士大夫,他的心态明显地呈现出一种转折型的文化态势。一方面,在新的社会思潮中努力想挣破传统旧有的躯壳,卸却因袭的积垢,另一方面,在无复傍依的尴尬处境中,又毫无意识地回归到传统中来。正如黑格尔所说:“没有人能真正超出他的时代,正如没有人能超出他的皮肤”。如果说他意识到封建礼教的束缚并