莎士比亚与汤显祖妇女观之比较——以《奥赛罗》与《牡丹亭》为例

作者：刘仁丽 日期： 2016 文献类型 ：期刊

描述：莎士比亚与汤显祖是同一时期英、中两国伟大的戏曲家。同为人文主义思想的推动者，他们塑造的许多女性形象都敢于挑战门当户对的观念，主张婚姻自主，勇于追求自己的幸福。本文试以《奥赛罗》与《牡丹亭》为例来分析两位作家对女性意识觉醒的思考，从而探求莎士比亚与汤显祖妇女观之差异。

汤显祖的“至情观”

作者：周媛媛 日期： 2012 文献类型 ：期刊

描述：在晚明个性解放的时代,形成了强大的写"情"思潮。汤显祖是这批人中的佼佼者,并在《牡丹亭》中把"至情"演绎得淋漓尽致。主人公杜丽娘即是汤显祖的化身,她对情的生生死死的追求其实是汤显祖对"情"的追求。以情反理,反对处于正统地位的程朱理学,肯定和提倡人的自由权利和情感价值,褒扬像杜丽娘这样的至情之人,反映出汤显祖人性的觉醒和对生命的探索和思考。

从杜丽娘的团圆结局看汤显祖“至情说”与封建礼教的和解

作者：商梦同 日期： 2016 文献类型 ：期刊

描述：《临川四梦》之翘楚《牡丹亭》是对汤显祖“至情”世界观淋漓尽致的演绎。杜丽娘作为情之至者,勇敢追求理想爱情,谱写了一曲敢于挑战封建礼教霸权的生死绝唱,但“至情”最终还是与封建礼教伦理相和解,皇权恩典之下,杜丽娘的爱情才得以团圆结局。

论汤显祖《牡丹亭·惊梦》中杜丽娘的审美活动

作者：徐紫云，王霞辉 日期： 2019 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖《牡丹亭·惊梦》中杜丽娘以花园和自身容貌为审美对象,经历游园、喟叹、入梦、回味等一系列审美活动,展现了审美期待、审美展开、审美弥漫等完整的审美心理过程。审美活动的描写为深入理解"因梦而死"的情节提供了帮助,表现了杜丽娘追求自由的天性,以及具有审美能力和自我觉知的特点。

梦即生存：汤显祖笔下杜丽娘的生存场域

作者：邹元江 日期： 2019 文献类型 ：期刊

描述：一汤显祖在中国明代万历二十六年(1598)创作了杰出的传奇戏剧《牡丹亭》。该剧刚一脱稿就"家传户诵,几令《西厢》减价""优伶争歌舞之",从汤显祖在世时起直至明清时期几百年间,对读者和观众都产生了极大的震撼,尤其是广大妇女都为剧中杜丽娘的命运而感伤。如娄江丽人俞二娘,因酷嗜《牡丹亭》曲,惋愤断肠而死,年仅十七。又如广陵女子冯小青,"自幼娴习翰墨。年十六,嫁杭州冯生为妾",喜读《牡丹亭》,婚姻不幸,忧郁而死之际,留下绝句一首:"冷雨幽窗不可听,挑灯闲看

汤显祖的戏曲观及其艺术表达方式

作者：叶长海 日期： 2019 文献类型 ：期刊

描述：一汤显祖一生有很多成就。他的戏曲、诗、赋,还有八股文,都写得非常好。现在,还发现汤显祖有一部讲解《书经》的书,有几十万字。近年来在汤显祖的故乡抚州地下挖出来一些碑文,其中也有汤显祖的文章。他在历史学、经学、宗教学、艺术学各方面都写过文章,都很有水平,也很有影响。但我认为他最大的贡献还是在戏曲方面,首先就是"临川四梦"。这"四梦",前二梦《紫钗记》和《牡丹