顾命政治视野下张居正的行政轨迹 ——张居正“人亡政息”新解

作者：田澍 日期： 2019 文献类型 ：期刊

描述：由于皇帝年幼,万历初政只能是顾命政治。根据穆宗临终的安排,这一顾命政治是集体顾命,而不是一人顾命。但在皇位更替之际,张居正与内廷势力通过政变改变了这一模式,最终形成了张居正一人独当顾命之任的局面,其压力陡然增加,其任务更为艰巨,其手段必然特殊。所以,对这一时期的张居正的政治行为,就必须以顾命政治的视野来认知。可以说,在十年的顾命生涯中,张居正根本就没有顺利而又圆满地完成这一特殊的政治任务:他没有将皇权顺利移交到神宗手里,没有将神宗培养成“圣君”,没有组建强干精明的内阁和九卿班子。随着他的病逝,由其主导的顾命政治便轰然崩塌,以失败而告终。所谓张居正“人亡政息”,其实就是指万历初年顾命政治的结束。

祖训：理念与实践 ——以隆庆年间高拱办理贵州土司安国亨案为例

作者：毛佩琦 日期： 2020 文献类型 ：期刊

描述：洪武年间制定和实施的土司制度和政策,在历朝的政治实践中得到了有力的贯彻和延续,保证了明朝对少数民族地区的有效管理,维护了社会的稳定和发展。隆庆年间,贵州土司安国亨因淫虐仇杀引起动乱,地方官剿抚失当,作为内阁大学士署吏部尚书的高拱及时改任巡抚,贯彻了祖训"不可因恶累善""惠威并行""抚之以安静,待之以诚意,谕之以道理"的原则,使事态迅速归于平静。

防范第二个张居正的出现:万历朝的政治特点 ——“明亡于万历”新解

作者：田澍 日期： 2020 文献类型 ：期刊

描述：理性认识万历政治的特点,是理解晚明的锁钥。而要认清万历朝的政治特点,首要的问题是能否客观地审视张居正。人们简单地将张居正担任首辅的万历前十年与其后的万历政治截然分开的做法,是不可能认清张居正的历史影响的。人们在颂扬张居正之功时,还必须客观地看到其对万历政治的负面影响。其中严防第二个张居正式人物的出现,是最显著的教训。而在张居正死后,神宗自觉或不自觉地延续着张居正的这一做法,并予以公开化和扩大化,在持续的反张运动中切实做到了杜绝第二个张居正的出现,但明朝因此付出了极大的政治代价,书写了其独有的亡国模式。只有以这种视角来观察万历的政治特点和演变路径,才能真正理解"明亡于万历"的深刻含义。

论高拱的学术思想

作者：嵇文甫 日期： 1962 文献类型 ：期刊

描述：高拱字肃卿,号中玄,谥文襄,河南新郑人,生于明武宗正德七年(1512)卒于明神宗万历六年(1578)。当明世宗嘉靖年间,曾传裕王(即后来的穆宗)讲读,多所调护。历任国子监祭酒、礼部尚书……等职,并进为内阁大学士,参与机务。及穆宗隆庆

《高文襄公全集》与海瑞罢官事件

作者：蒋星煜 日期： 1982 文献类型 ：期刊

描述：从明嘉靖四十六年(一五六六)到万历元年(一五七三)这八年之间,先后担任内阁首辅、实际上执行首相职权的是徐阶、李春芳、高拱和张居正四人。这四人中,李春芳是被海瑞指责为“举朝柔懦、皆为妇人”之类的人物。而徐阶能在严嵩淫威之下保全羽翼,确是“调停国手”,张居正则是“工乎谋国、拙乎谋身”的一代名臣。惟独高拱,一直不象徐阶、

“有教无类”广议

作者：程涛平，蔡世骥 日期： 1982 文献类型 ：期刊

描述：《论语·卫灵公》有言:"子曰:'有教无类'".历来对此"类"字之义约有两解,实皆于理不合.一曰类即种类,即今日所谓民族.《荀子·礼论》:"先祖者,类之本也."郑玄《周礼》注:"族,犹类也".明人高拱《问辨录》谓"类,是族类,言教之所施,不分族."这种说法在先秦典籍中亦可找出...