屠隆及其诗论、诗作研究

作者：李敏 日期： 2006 文献类型 ：学位论文

描述：屠隆是明末重要的诗人，王世贞曾将他与赵用贤、李维桢、魏允中、胡应麟一起列入“末五子”，汤显祖、袁宏道亦给予他极高的评价。然迄今为止，学术界对屠隆的关注主要集中于他的戏曲创作，而对屠隆的诗歌理论尤其是诗歌创作的研究则一直是屠隆研究中的薄弱环节。 本文对屠隆及其诗歌理论和诗歌创作，作了比较全面的基础性研究，主要分三个部分：第一部分考述屠隆的家世、生平及其思想性格的形成，对屠隆的家世和生平的若干问题进行考证，其中通过对原始资料的发掘，着重考证了屠隆罢官的深层原因，同时，对现有几部屠隆年谱、年表的疏误之处加以补订；第二部分论述屠隆的诗歌理论，主要论述其诗歌理论在诗歌评价标准上、在强调诗歌创作的主体性与提倡诗歌风格的多样性等方面对七子派格调理论的突破；第三部分论述屠隆的诗歌创作，将屠隆的诗歌创作分为前后不同的两个阶段，主要论述前后时期诗歌在思想内容上的变化以及屠隆的才气纵横、率意自适的创作个性与其诗歌所表现的艺术特色。最后对屠隆在晚明诗坛的地位和作用提出自己的见解。

晚明诗歌研究

作者：李圣华 日期： 2001 文献类型 ：学位论文

描述：由万历至崇祯末的晚明是中国历史上罕见的社会思潮剧烈动荡时期。当是时，自 由与禁蔽、凋败与繁荣、新生与破灭种种情势共生相克，于黑暗迷乱中也蕴育着蜕变 衍化之契机。此种态势波及诗坛，则造就了诗人们“用世”与“解脱”两大主旋律， 其神智澄澈与道德困惑、狂健进取与放纵沉沦、精神内守与戾气外放等尖锐冲突因素 又共同谱写出晚明诗歌多元灿烂、于中国古典诗歌史程上极为独特的一部乐章。 晚明诗歌，历经新生和破灭、争鸣和繁荣，诗人迭现，诗论横出，流派、群体竞 流。晚明诗歌在创新与自立中，大致走过了一个独抒性灵、张扬个性——独拔隐秀、 涤空孤诣——世运、性情、学问合一的主流变程。公安派标示独抒性灵之诗，在文学 界推毂时代新思潮；竟陵派感于幽愤，以凄霖苦雨之声传递士人的现实幻灭之感和对 “澄明”世界的追求；晋安诗派熔铸文学妙悟、性情，倡导革新；吴、越山人摒弃科 举，以诗歌标示出个体存在；山左诗人在“闳音鸣世”理想幻灭后，走向愤世急怼； 东林、复社、几社文人集团面对残酷现实，主张“实用”，追求世运、性情、学问相合 一的诗歌道路，其中杰出之士更在天崩地解时代到来之际，激流勇进，以热血谱写爱 国诗章。晚明女诗人则挟地域、家族文化传习之优势，以其独特的敏感和才华，向人 们展示女性世界的悲欢愁郁，其规模之磅礴、态度之率真均为诗史上前所罕有。 基于上述状况，本专题撷取晚明诗歌为研讨对象，在前人研究之基础上，从回归 诗歌自身的本体研究角度，描述此一时期的诗坛风会、诗歌创作，初步显现晚明诗歌 发展史的全过程。作为古典诗歌史研究的深度展示，本文理所应当地扩大研究对象的 范围，较全面地考察晚明诗史上出现的重要作家和流派、群体，在把握主流之外，使 陈述接近历史形态；结合晚明文坛特异现象，如文人结社、文人集团、地域性因素、 山人诗，来陈述诗坛状况、动态、特征；在现代对明诗的批评理论之上，重新整合， 并在某些问题上反拨、清理有关批评失误。 论文由四部分构成：引言、正文、结语、附录。 正文共分十章。第一章从地域性因素、士人心态、文人结社、布衣山人诗四个角 度，论述晚明诗歌演进、发展的特征。第二章至四章，论述晚明前期、中期诗歌主流： 后七子、公安派、竟陵派及公安派先声徐渭、汤显祖、李贽之诗。第五章至八章，论 述山左诗群、晋安诗派与江、浙诗 坛的概况和诗歌创作。第九章论述东林、复社、几社文人集团的形成与文学、学 术、政治活动，复社、几社文人的诗歌理论和创作。第十章考察晚明女性诗界。 附录一《晚明文人结社考》列举晚明文人结社一百八十三种，附录二《晚明女诗 人一览表》列晚明一百八十九位女诗人简略生平。

屠隆及其诗论、诗作研究

作者：李敏 日期： 2006 文献类型 ：学位论文

描述：屠隆是明末重要的诗人，王世贞曾将他与赵用贤、李维桢、魏允中、胡应麟一起列入“末五子”，汤显祖、袁宏道亦给予他极高的评价。然迄今为止，学术界对屠隆的关注主要集中于他的戏曲创作，而对屠隆的诗歌理论尤其是诗歌创作的研究则一直是屠隆研究中的薄弱环节。 本文对屠隆及其诗歌理论和诗歌创作，作了比较全面的基础性研究，主要分三个部分：第一部分考述屠隆的家世、生平及其思想性格的形成，对屠隆的家世和生平的若干问题进行考证，其中通过对原始资料的发掘，着重考证了屠隆罢官的深层原因，同时，对现有几部屠隆年谱、年表的疏误之处加以补订；第二部分论述屠隆的诗歌理论，主要论述其诗歌理论在诗歌评价标准上、在强调诗歌创作的主体性与提倡诗歌风格的多样性等方面对七子派格调理论的突破；第三部分论述屠隆的诗歌创作，将屠隆的诗歌创作分为前后不同的两个阶段，主要论述前后时期诗歌在思想内容上的变化以及屠隆的才气纵横、率意自适的创作个性与其诗歌所表现的艺术特色。最后对屠隆在晚明诗坛的地位和作用提出自己的见解。

袁宗道文学研究

作者：陈晓艳 日期： 2006 文献类型 ：学位论文

描述：在明代文学史上，公安三袁以反对拟古、标举性灵而享誉后世，被称为“公安派”。袁宗道是三袁之中的长兄，在为人与为文两方面均对宏道、中道产生过非常大的影响。因而，对于宗道，历代学者都认为他对公安派这一文学流派的建立有先发之功。笔者从研究家乡本土作家的热忱出发，认真研读《白苏斋类集》所有诗文，并结合地方文献和相关别集，试图在充分吸取前人研究成果的基础上，对袁宗道的生平、文学思想以及诗文创作进行比较全面系统的论述，从而对其地位和影响做出准确的评价，并简要对“公安派”的相关问题进行探讨。

袁宗道诗文研究

作者：马骥 日期： 2009 文献类型 ：学位论文

描述：公安派的文学创作是晚明性灵文学的重要组成部分,袁宗道作为这一流派的先发主将起着涤除复古遗毒、确立创新理念的作用,他的文学创作对其弟袁宏道、袁中道的影响甚深。研究袁宗道的文学思想和文学创作,有助于进一步廓清公安派肇兴时期的发展脉络,构建公安派研究的整体框架。本文分为五个方面对袁宗道诗文展开论述。 绪论部分主要概括袁宗道文学研究的历史和现状,归纳袁宗道研究成果,指出本文的研究方法和重点。 第一章,简述袁宗道的生平及其在公安派中的位置。重点论述了晚明时代的经济、政治和士人风气,同时对袁宗道的生平和思想进行简介,从而探寻袁宗道性灵文学主张产生的文化背景和生活土壤。 第二章,通过对袁宗道文学思想中“反对复古模拟”、“主张‘自家本色’”、“崇‘识’、尚‘理’、重‘德’”等三个方面的梳理,展示其文学思想中既创新又保守的特点。 第三章,概括袁宗道诗歌的主要内容,将袁宗道诗歌分为反映其儒家情怀、厌官情绪、闲居情景三个方面,并总结其诗歌的“清润和雅、即物起兴”和“朴素直白、平淡自然”的艺术特色。 第四章,总结袁宗道散文的主要内容和艺术特征。本章从文体特色出...

王慎中研究

作者：林虹 日期： 2009 文献类型 ：学位论文

描述：王慎中(1509-1559)，字道思，号遵岩，又号南江，福建晋江人，生活于明代嘉靖年间，与唐顺之、陈束、李开先、熊过、吕高、任瀚、赵时春等号称“嘉靖八才子”，他既是八才子的核心人物，又是著名散文流派唐宋派的首倡者，《四库全书总目提要》认为：“自正、嘉之后，北地(李梦阳)、信阳(何景明)声价奔走一世，太仓(王世贞)、历下(李攀龙)流派弥长，而日久论定，言古文者终以顺之及归有光、王慎中为归。”《明史》认为王慎中的散文“演迤详赡，卓然成家”；明清时代著名文人或学者如王世贞、胡应麟、朱彝尊、施闰章、汪琬、李光第、艾南英等，对王慎中的文章都有过肯定。王慎中同时也是福建文学史上罕见的著名散文家，清代陈衍说：“吾乡之号称能文于当世者，至明始有一王遵岩……”研究这位作家，显然对整个明代文学及福建文化的研究都极具意义。遗憾的是，建国以来，王慎中之研究几乎是一片空白，近年虽有一些研究唐宋派的论文，以及较多涉及唐宋派研究的专著如《复古派与明代文学思潮》、《明代文学复古运动研究》、《王学与中晚明士人心态》、《明清散文流派研究》等，但对于王慎中的研究，仍相当薄弱，例如没有研究王慎中的专著问世，也没有点校出版过王慎中的诗文集，相关的研究论文也少得可怜，因此，本文希望能抛砖引玉，引起学界对王慎中及唐宋派作家的更多关注。 论文以王慎中现存数十种相关版本的创作为依据，以王慎中的传记、行状、专集序跋等丰富材料为参考，在对其家乡进行实地考察之后，第一次把王慎中的生平、家世、交游等情况真实地展示在读者面前。同时，本篇论文还把这位作家放在当时政治、军事和社会生活的客观环境中，加以系统的认识与研究，从而第一次全面、深入、细致地分析与总结了他在文学理论，以及散文、诗歌创作等方面的特色与成就。 此外，结合正在进行的王慎中《遵岩集》的点校出版工作，本文作者以收录其诗文较为齐备的康熙五十年闽中同人书社本《王遵岩先生文集》为基础，详细参阅其他数十种版本，将该本未录之诗文，以辑佚的形式附于文后，从而也是第一次将王慎中之稀见作品公诸于众。