汤显祖在恩平写的两首诗

作者：吴仲华 日期： 1987 文献类型 ：期刊

描述：明代大戏曲家汤显祖是个正直的人,他在明神宗万历十九年(公元一五九一年)闰三月,在南京礼部祠祭司主事任上,上了一道《论辅臣科臣疏》。以抨击朝政的罪名,受到贬官广东徐闻典史的处分。汤显祖在这一年的九月,他从家乡江西临川起程,经大庾岭、韶州,十月到广州,迂道往游罗浮山,十一月从广州经新会、南恩州(今恩平县)到阳江,改由海道到徐闻。路过南恩州时,恰值是中秋节,有所感触而写出《南恩中秋》一诗:“海气层云尽,山烟远烧浮、孤臣随早晚、一饭是恩州。”第二年春天,遇赦调浙江遂昌知县,便由徐闻回乡,在经过南州时又写

寻其吐属 如获美剑——纪念汤显祖逝世三百六十五周年

作者：蒋星煜 日期： 1982 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖是我国明代万历年间一位主要的戏曲文学家,江西抚州府临川县人,嘉靖二十九年(一五五○)生于一个书生家庭,死于万历四十五年(一六一七)~*,青年时代就以诗文称著,当时擅于权术的内阁首辅张居正曾派人和他商谈,要罗致他作为心腹,并拟让他和张居正自己的儿子在会试中同登高科,被汤显祖坚决拒绝了。从此就一直受到了张居正的排斥和打击。万历十年(一五八二),张居正病死。万历十一年(一五八三),癸未科会试,大学士徐有丁和吏部左侍郎许国主考,汤显祖中了进士。内阁首辅张四维的儿子张甲征、次辅申时行的儿子申用懋和

汤显祖与澳门

作者：曹明 日期： 1999 文献类型 ：期刊

描述：明朝汤显祖在万历二十六年(1598年)所完成的名剧《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》)中,曾多次提到了澳门。例如第六出《怅眺》中就提到了香山噢: (丑)老兄可知?有个钦差识宝中郎苗老先生,到是个知趣人,今秋任满,例于香山(山奥)多宝寺中赛宝。那时一往何如? 按香(山奥)在明季系泛指广东省中山一带(包括现在的澳门在内),是古时对外贸易的重要港口,明代为洋商聚居处。在剧中香山(山奥)应指今天的澳门半岛。又如第21出《谒遇》中,更有具体的描述: (老旦扮僧上)一领破架裟,香山(山奥)里巴。多生多宝菩萨,多多照证光光乍。小僧广州府香山(山奥)多宝寺一个住持。这寺原是番鬼们建造,以便迎接收

汤显祖诗歌评注(十二首)

作者：邹自振 日期： 1982 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖(1550—1616),字义仍,号若士、海苦,又号清远道人,临川(今江西省抚州市)人,出身于书香之家,曾从泰州学派罗汝芳读书,三十四岁中进士,做过南京太常寺博士之类的闲官,后因上书抨击朝政,被贬为徐闻典史,后稍升遂昌知县,四十九岁时,终因对官场失望,弃官回乡,开始了他隐居和戏曲创作的生涯。汤显祖不仅是著名的戏曲家,也是颇有影响的诗人,钱谦益说:“自王、李之兴,百有余年,义仍当雾雺充塞之时,穿穴其间,力为解纹,归太仆之后,一人而已。”(《列朝诗集小传》)他反对七子的模拟之风,提倡抒写性灵,“歌诗者自然而然”,他的诗作,鲜明地反映出抗衡权贵和同情民生疾苦的精神,有许多典雅中见功力、清新可诵的作品,在明代诗坛上独树一帜。

赤诚情怀汤显祖

作者：熊晓萍 日期： 1999 文献类型 ：期刊

描述：赤诚情怀汤显祖

汤显祖《紫钗记》成年考

作者：夏写时 日期： 1984 文献类型 ：期刊

描述：一、从《紫钗记题辞》可以得出什么结论? 汤显祖《紫钗记》写定于何时,直接关系到如何认识该剧的主旨以及对该剧的评价。汤氏《紫钗记题辞》称:“南都多暇,更为删润讫,名《紫钗》。”徐朔方先生据此断定《紫钗记》写定于南京;又排比汤显祖从万历十二年八月任职南京至万历十九年六月以言事谪官去其间历年情况,断定《紫钗记》写定于万历十五年前后。可是就在《紫钗记题辞》中还有一节文字:“曲成,恨帅郎多病,九紫、粤祥各仕去……”帅郎即帅机,万历二十、二十一年曾病,二十二年秋复病,引疾自兔归,逝世于万历二十三年七月。九紫即谢廷谅,举万历二十三年进士,官南刑部。粤祥即曾如海,万历二十年举进士,二十二年官福建同安知