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虞山绝婚与万历党争
作者:崔广哲 日期: 2021 文献类型 :期刊
描述:万历五年(1577),翰林院检讨赵用贤反对首辅张居正夺情被杖罢职,不久便与依附于张居正的御史吴之彦绝婚。二十一年,吴之彦遣子吴镇上疏告发吏部左侍郎赵用贤贪财绝婚,而首辅王锡爵处理绝婚案不公,使赵用贤蒙羞辞职。在张居正执政时,王锡爵与赵用贤为同年好友又有共同的政治立场,关系颇为融洽。王锡爵入阁后二人产生政治分歧,集中体现在三王并封、阁部之争等方面。为此,王锡爵借绝婚一事打压赵用贤,致使二人关系恶化。绝婚案是万历二十一年内阁派与反内阁派斗争的高潮,使阁部矛盾由隐至显,断送了赵用贤的政治生命,改变了正直士大夫参政的方式,影响到了王锡爵的再次入阁,反映了万历中期的党争分化日益明显,开启了晚明六十年党争的格局。
论冯保对隆庆、万历二朝政治之影响
作者:张承祥 日期: 2007 文献类型 :期刊
描述:本研究以馮保為主題,探討其生平事蹟及一生之所作所為。從馮保的案例中,還可分析當時宦官與內閣的關係及宦官對穆宗、神宗二朝政治之影響,透過本研究,希望學界能對明代宦官的印象做一深思。馮保為明穆宗及明神宗初年一重要宦官,他曾受過良好的教育,故有很好的文化素養。由於馮保自神宗年幼時,就陪伴在其身旁,再加上他受到神宗生母李太后及閣臣張居正的信任,遂得以掌握司禮監,這是他得以掌權之最大契機。穆宗時,馮保與張居正在政治上均受當時首輔高拱所箝制,對張居正而言,如果沒有馮保的支持,他將受限於高拱的限制,無法擔任首輔,發揮理想。對馮保而言,如果沒有張居正的幫助,他也無法升上司禮監掌印太監的位職;於是他們二人遂於隆慶末年時合作,將高拱遂驅。馮保、張居正的結合,為萬曆初年的新政,提供了許多助益。萬曆即位初期,由於年幼,馮保與張居正在教育輔導神宗方面,均有著共同的態度;在張居正執行新政的期間,馮保更是加以配合,如他能約束親信,支持新政;其親人犯法,他也能不護短。馮保更能配合張居行實行節用。張居正因實行新政,得罪了許多的反對者,遭遇了許多的困難,這也都在馮保的配合干涉下安然渡過。
浅探嘉万年间内阁首辅之争
作者:曲冠汶 日期: 2019 文献类型 :期刊
描述:明初,随着中书省的裁撤和丞相的废除,为君主分担政务的内阁应运而生。在百余年的不断演化中,内阁权力不断加强,更是在嘉靖到万历的数十年间得到急剧膨胀。历代史学界都把这一时期作为明朝内阁制的关键时期进行研究。本文将以这一时期三位具有代表性的内阁首辅徐阶、高拱和张居正为例,来探究明朝内阁的斗争与君权不断加强的演变。
昙阳子和晚明道教信仰研究
作者:周欣 日期: 2020 文献类型 :学位论文
描述:昙阳子是万历年间的一名女道士,一生只有二十三岁。昙阳子从十七岁学道,于万历八年九月九日二十三岁在十万人面前飞升。万历年间著名的文人,如王世贞,王锡爵,屠隆,冯梦祯等人,争相拜昙阳子为师。为了宣扬昙阳子的事迹,王世贞撰写了一篇一万多字的传记——《昙阳大师传》。昙阳子的传记被广泛传播,引起了巨大的争议,朝廷官员以此事弹劾王世贞和王锡爵。《昙阳大师传》在文人之间也引起了很多猜疑。此后“假昙阳”一事发生,民间闹得沸沸扬扬,加之汤显祖作《牡丹亭》,人们便猜测昙阳子乃《牡丹亭》的原型。清代对昙阳子与《牡丹亭》关系的关注仍然不少。昙阳子对明代女性和文人产生了重要影响。昙阳子自称是南北朝时期的昙鸾转世,和昙鸾一样提倡三教合一。昙阳子的思想以“恬澹”为主,创立了恬澹教。由于受礼教的束缚,明代女性的修道往往局限于道观或者家庭内,宗教活动的范围狭小。但是随着像昙阳子一样的女性道士的崛起,提高了女性宗教活动的参与度。王锡爵和王世贞二人作为昙阳子最亲近的弟子,受昙阳子影响,在昙阳子升仙后,搬入昙阳观中潜心修道。众多文人士大夫拜入昙阳子门下,一方面是为了成全其成仙的渴望,另一方面与张居正夺情之事有关。这些文人本身就精通道教义理,提倡三教合一,在王世贞和王锡爵的尽心打造和传播下,出于政治,情感或者宗教等原因,最终拜入昙阳子门下,昙阳子也成为众人凝聚的重要纽带。昙阳子升仙事件是明代文人宗教和民间宗教发展的体现。明代初期道教政策具有两面性,而随着道教地位的提高,上至皇帝,下至文人士大夫盛行与道士结交,一心求仙问道,昙阳子一事正反映了明代文人的宗教取向。文人求道一方面出于宗教信仰,一方面为了在出世与入世之间取得平衡。晚明文人宗教迅速发展,加速了三教合一的进程。明代神仙道教逐渐世俗化,皇帝重用道士,道士同时深入民间,促进了民间宗教的发展。明代民间宗教与道教的融合速度加快,各阶层流行扶乩之术,包括昙阳子亦擅长此术。由于龙沙之谶的影响,昙阳子在文人和民间具有很高威望,成为拥有十万信众的女性宗师。将昙阳子、晚明女性、文人士大夫、宗教信仰联系起来综合考察,将呈现出道教与晚明社会之间的立体映像。
明申相府戏厅家班考
作者:程宗骏 日期: 1991 文献类型 :图书
描述:明万历间内阁首辅长洲申时行之相府,座落于苏州城内黄鹂坊桥东至“城隍庙前”以西地段。 申时行(1535-1614),字汝默,号瑶泉,晚号休休居士。明嘉靖四十一年进士第一,万历十一年为首辅,政务宽大,世称长者,十九年(1591年)秋,求罢归,乃自营申衙
汤显祖在遂昌
作者:黄邦海 日期: 2012 文献类型 :期刊
描述:明万历二十一年(1593)春,汤显祖调遂昌知县,到万历二十六年(1598)春弃官归里,在遂昌整整五年。汤显祖在南京时是个闲官,在徐闻更是个挂名的小吏,来到遂昌,作为一县的父母官,他积极施行“仁政惠民”的治县方针,做出了引人瞩目的政绩。
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