中国文学史上的“主客”意识与实践形态*

作者：陈文新 日期： 2018 文献类型 ：期刊

描述：“主客”这一术语出自唐末张为的《诗人主客图》,所谓“主”,指的是流派盟主,所谓“客”,指的是流派中的追随者。“主客”意识是流派意识的集中表现。宋元明清尤其是宋明两朝是中国古代文学流派发展的鼎盛时期,黄庭坚、李梦阳等代表人物,各以其不同的实践形态推进了其流派事业。黄庭坚一方面开创了迥异于苏轼诗的创作法门,另一方面具有明确的人格表率意识,有效地促进了流派事业的兴盛。而明代的李梦阳、李攀龙,则以其高自位置、“大家情结”、国士风范提升了流派品格,拓展了流派生存空间,当然也招致了清人的反弹。其实践形态有异,因而具有不同的典范意义。

中国文学史上的“主客”意识与实践形态*

作者：陈文新 日期： 2018 文献类型 ：期刊

描述：“主客”这一术语出自唐末张为的《诗人主客图》,所谓“主”,指的是流派盟主,所谓“客”,指的是流派中的追随者。“主客”意识是流派意识的集中表现。宋元明清尤其是宋明两朝是中国古代文学流派发展的鼎盛时期,黄庭坚、李梦阳等代表人物,各以其不同的实践形态推进了其流派事业。黄庭坚一方面开创了迥异于苏轼诗的创作法门,另一方面具有明确的人格表率意识,有效地促进了流派事业的兴盛。而明代的李梦阳、李攀龙,则以其高自位置、“大家情结”、国士风范提升了流派品格,拓展了流派生存空间,当然也招致了清人的反弹。其实践形态有异,因而具有不同的典范意义。

从白芝到宇文所安:美国中国文学概论中的元杂剧研究

作者：李玉辉^1,2，黄意明¹ 日期： 2020 文献类型 ：图书

描述：近半世纪以来,美国汉学界对元杂剧艺术魅力的研究兴致不减,其对元杂剧戏剧文学的研究成果反映在近半世纪以来出版的中国文学概论性书籍中。该类书籍往往用一定的篇幅宏观地介绍元杂剧戏剧文学产生的时代背景和历史演变等,并通过译介经典元杂剧和介绍著名剧作家来表现元杂剧戏剧文学在中国戏剧史、文学史上的重要地位。本文对五位美国汉学家编撰的中国文学总论性书籍加以研究,发现近半个世纪以来美国出版的该类书籍对元杂剧的介绍全面且具体,尽管早期的研究略带西方戏剧观对中国戏剧的偏见,后期在代表人物和代表作等方面有一些忽略,但其对元杂剧研究走向世界起到了积极作用。元杂剧在世界戏剧艺术领域的研究,还需海外研究者与本土学者共同努力。

李梦阳与康海

作者：王公望 日期： 1997 文献类型 ：期刊

描述：李梦阳与康海●王公望明代中叶的文学复古运动在中国文学史上有一定的影响。而复古派“前七子”之主将李梦阳与其成员康海的关系，在他俩之一生中至关重要。本文拟就李、康之友谊以及康海被罢黜之背景，予以考索辩证。首先，让我们来看李梦阳与康海之结交过程。李与康相互...

李攀龙及其诗歌简论

作者：李伯齐 日期： 1991 文献类型 ：期刊

描述：关于李攀龙及其诗歌的研究,建国以来甚为寥落;在现行的文学史中,也只有十分简略的评述①。李攀龙在中国文学史上,确乎不是第一流的诗人,他的诗文成就也难与前代大家比并。然而,他作为“后七子”的领袖人物,于明嘉靖、隆庆间主盟文坛20余年,诗名高于当代,而影响及于清初百有余年,应不为无故。点校《沧溟集》之余,联想到中国封建时代正宗文学(诗文)发展的过程,以为对李攀龙及其诗歌重新进行一些探讨,作出较为客观的评价,应该是必要的。因不揣鄙陋,略陈管窥,以求正于方家和读者。 一

中国文学史的原生态生长情状

作者：王鍾陵 日期： 1994 文献类型 ：期刊

描述：我在拙著《中国前期文化──心理研究》第四编第五章中曾说，中国上古国家“是在父系家族制的基础上发展起来的，于是其内外关系便沿着父系家长制本身所固有的四种关系而展开。从血缘关系出发，便衍生出宗法制；从婚姻关系出发，便扩展出宗盟关系；从对非自由人的奴役出发，便矗立出庞大的奴隶制；从权力与血缘的关系出发，便展开为地缘对血缘、政权对族权的整合。”由这样四种矛盾所构成的东方国家形态，便是中国文人所生活的社会环境。文学史的原生情状，必然与东方国家形态相契合，后者是前者的基础。东方国家形态有四个层次：一是国家，二是乡邦，三是宗族，四是个人。个人依血缘所决定的身分生活在宗族里，而宗族存在于乡邦中。乡邦是一种地域概念，虽然地方政权的支柱仍然是宗族。各地方政权之上，是王权，亦即国家。由东方国家形态所产生的中国文人的生活环境，决定了文学史的原生态生长情状中必然有着以下三个因素。一、家族色调是中国文学史原生态情状的底色在家族势力根深抵固的中国封建社会中，文名与家声紧紧地结合着，文名广延则易于得仕，得宦则家势壮。在中国文学史的运动中，家族的势力争斗于笔场之中，这是中国文学史原生态情状的一个基本的方面。五四以后，家族本位瓦解，于是文学史家...