20世纪以来袁宗道研究综述

作者：赵晓晗 日期： 2017 文献类型 ：期刊

描述：袁宗道是公安派主将——三袁之一,在公安派的研究中,他是不可忽视的人物。近年来,随着公安派研究的深入,有关袁宗道的研究成果也愈加丰硕。本文试图对20世纪以来的袁宗道研究成果进行盘点,借以推进公安派及袁宗道研究的深入开展。

公安派及其性灵说浅论

作者：向晓萱 日期： 2020 文献类型 ：期刊

描述：公安派产生于明万历年间,代表人物为“公安三袁”,即袁氏兄弟袁宗道,袁宏道和袁中道。公安派诗学核心的“独抒性灵,不拘格套”一扫晚明文坛的迂腐之风。本文主要阐述的问题有二:一是公安派从产生到衰微的发展进程,二是其“性灵说”的来源与影响。

公安派及其性灵说浅论

作者：向晓萱 日期： 2020 文献类型 ：期刊

描述：公安派产生于明万历年间,代表人物为"公安三袁",即袁氏兄弟袁宗道,袁宏道和袁中道.公安派诗学核心的"独抒性灵,不拘格套"一扫晚明文坛的迂腐之风.本文主要阐述的问题有二:一是公安派从产生到衰微的发展进程,二是其"性灵说"的来源与影响

公安三袁

作者：袁宗道等著；熊礼汇选注 日期： 2000.10 文献类型 ：图书

描述：公安三袁

公安派及其“性灵说”流变研究

作者：陈君丽 日期： 2006 文献类型 ：学位论文

描述：公安派是晚明时期反对前后七子复古主张，高举“性灵”大旗的一个重要文学流派，其“性灵说”是明代文学理论研究中的一个重要领域，它对晚明、清代直至五四时期的文学理论有着重要的影响，成为其后性灵文学发展衍变的思想和理论根据，在中国文学理论批评史上具有极为重要的意义。因此，研究公安派的“性灵说”具有重要的学术价值。 对于公安派文学理论、尤其是其核心“性灵说”，研究成果颇丰。然而在系统的研究中，仍有不够明晰或存有争议之处。本文试图梳理公安派及其“性灵说”的流变过程，并辨明四个问题。 本文主要从四个方面进行了梳理： 一、公安派兴起的必然性及特殊性。本文认为，公安派兴起的必然性乃是文学自身的发展规律使然，即中国文学史始终是“载道”与“缘情”的交替前行，公安派作为一洗明文坛陈腐的复古风气涤荡者必然会兴起；特殊性则表现在，公安派的核心人物袁宏道受吴中独特的士风与世风影响而明确提出“性灵说”。 二、公安派“性灵说”的思想来源分析和理论内容。 (一)对于“性灵说”的思想来源，笔者参照郭绍虞提出的公安派三个思想来源(思想界、戏曲界、诗文界)，针对戏曲界与诗文界研究较少的情况进行了较深的挖掘。戏曲界徐渭的“本色论”与汤显祖的“真情说”，诗文界于慎行、冯琦、公鼐三人标举齐风之“诗本性情”、“标宗自然”，都可视为公安派“性灵论”思想来源。 (二)“性灵说”的文学理论内容。这一部分以袁宏道为主，袁宗道与袁中道为辅。袁宏道“性灵说”因其自适追求的变迁及禅学倾向的转移，而产生重大转折，故可分为前、后两期：前期因主张本然性情的文学自适而被称为“自然性灵论”，其根源在自然，以“性灵”、“真”、“趣”等概念为标识；后期因主张文士情怀的文学自适而被称为“人文性灵论”，其主旨已由自然转向理性，以“淡”、“韵”、“质”等概念为标识。其转变是“自然”向“理性”的流变。 三、性灵说消歇的原因。一是心学没落和李贽被迫害致死的现实使袁宏道的思想由狂禅转向净土，由早期的孤标狂傲转为后期的静心返观。二是京都攻禅事件对公安派士人造成巨大的精神创伤以及大部分公安派士人的英年早逝。 四、“性灵说”对后世文学的影响。公安派“性灵说”近启晚明竟陵派、小品文，延至清代袁枚，远至五四新文学运动。可以说，“性灵说”正是在五四新文学运动的承载中开辟了中国文学的新时代。 辩明的四个问题是：

汤显祖与明代复古派文学思潮

作者：邓新跃 日期： 2005 文献类型 ：期刊

描述：湯顯祖登上文壇之際正是後七子復古格調派興盛的時期，他與復古派的王世貞兄弟的矛盾在後世的記載中被故意誇大。湯顯祖的文學思想比較複雜，其詩、文與戲曲理論差別較大。在戲曲理論與創作方面提出尊情觀，對公安派有明顯的影響；可詩學理論則受李、何格調派影響比較明顯，與王世貞兄弟分歧甚小。湯顯祖整體文學思想具有明顯的調和性。