王锡爵的文学观念与万历初年馆阁文学的复兴

作者：安家琪 日期： 2020 文献类型 ：期刊

描述：王锡爵倡导为文当"尊经复古",崇尚温厚雅驯与和平恬淡的文风,并高度揄扬馆阁文学。王氏文学观念的形成既根植于历史语境,复与吴地博古好雅、研习经术的地域文化传统、研习《春秋》的学术背景以及翰林馆臣的入仕经历相关。王锡爵通过馆课与评点传递尊经复古与文尚雅正的文学观念,并在文章写作中积极践行之,对于促成万历初年文柄由郎署重归馆阁不无助力。

“拟议"“变化"与文学复古

作者：孙学堂 日期： 2011 文献类型 ：会议论文

描述：何景明与李梦阳论诗，曾引《周易·系辞》中的“拟议以成其变化”来针砭对方的“尺寸法古”．后来李攀龙将这一易学命题提升为诗文复古的纲领，既标志着复古理论的“成熟”，也标志着复古实践陷入窘境．通过探讨宋明学者如何阐释这一易学命题，可以发现复古论者的思维方式深受经学影响;通过解析复古论者如何运用这一易学命题，可以透视李、何论诗的分歧所在，以及前后七子复古思想的变化。

“临朐四冯”诗论

作者：张秉国 日期： 2005 文献类型 ：期刊

描述：由于人生经历的不同和性格气质的差异,“四冯”诗形成了不同的特色:冯惟健诗沉雄顿挫、冲逸严整,惟重诗清新俊逸,惟敏诗才气纵横、锋芒时见,惟讷诗典雅俊丽。然而,由于同受庭训,生活经历也部分相似,他们的诗作又呈现出一致性:与七子派“诗必盛唐”的主张不同,“四冯”多写目及身历的山水与农事,流露出与李攀龙等摹拟复古相异的真情。

明代后七子复古诗学探究

作者：周效柱 日期： 2008 文献类型 ：期刊

描述：后七子是明代嘉靖至万历年间的诗文流派,以李攀龙、王世贞和谢臻的影响最大,主要继承了前七子的思想,推崇格调是他们诗学思想的共同特征,对拟古方法的研究更加细致和深入,对各种体制的创作方法和创作形式作了更加具体而丰富的阐释,修正和发展了前七子的诗学理论,将复古主义推向了新的高潮,但是他们的创作以拟古为...

"后七子"诗歌理论形成的背景

作者：王赠瑜 日期： 2009 文献类型 ：期刊

描述：明嘉靖、乾隆年间,以李攀龙、王世贞为首的后七子在文坛举起复古的大旗,他们诗歌主张的形成受到政治、文化氛围以及文学理论的继承与发展等多种因素综合作用的影响.

略论李攀龙《古今诗删》对乐府与古诗的选录与区别

作者：李树军 日期： 2011 文献类型 ：期刊

描述：《古今诗删》是李攀龙晚年编选的,学习古代诗歌的范本,它历来被认为是能够典型体现前后七子诗学观点的诗歌选集。其乐府诗的选录以本辞和最古老的歌词为主,古诗往往选录某个时代的重要作家。其古诗选录崇尚格调雅正,不选艳丽柔媚的格调,而乐府不避艳丽柔媚格调。李攀龙对乐府与古诗的选录和处理对当时的复古运动具有重要的指导意义。