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《项脊轩志》教学方案
作者:廖立勇 日期: 2007 文献类型 :期刊
描述:背景介绍1、关于教材:《项脊轩志》是明代杰出散文家归有光的作品。他的散文,风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第一”(黄宗羲语),当时人称他为“今之欧阳修”。他的散文不是以重大的题材反映他所处的时代,而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事来表现母子、夫妻、兄弟之深情。他的这类散文,感情真挚自然,语言朴素流畅,细节真实生动,有涛一般的意境,有人称赞他的散文“不事雕琢而自有风昧”。明人王锡爵曾评归有光说:“所为抒写怀抱之文,温润典丽,如清庙之瑟,一唱三叹,无意于感人,而欢愉惨恻之恩.溢于言语之外。”[第一段]
《项脊轩志》的"冰山"艺术
作者:孙文辉 日期: 2010 文献类型 :期刊
描述:柯罗连科称,一个作家谈起另一个作家的小说,只要说"这一篇写得不错,就够了".前人评点归有光的名文<项脊轩志>多类此种派头.林纾谓<项脊轩志>"琐琐屑屑,均家常之语,乃至百读不厌,斯亦奇矣"(<论文偶记>),至于个中缘由,却未作详释.王锡爵认为归文"无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外"(<归公墓志铭>),移作<项脊轩志>的注析,亦只道出了文本已经验证的效果,而对文本何以具备这般效果,恰恰一片茫然.
不事雕饰,质朴增情:从《项脊轩志》学写作
作者:王霞 日期: 2011 文献类型 :期刊
描述:"温润典丽,如清庙之瑟,一唱三叹,无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外。"明人王锡爵曾这样评价明代散文作家归有光的叙事抒情散文《项脊轩志》。的确,此文由物及人,即事抒情,记物、叙事和抒情融于一炉,如行云流水,舒卷自如;笔墨纡徐平淡,悱恻动人。《项脊轩志》是一篇编入人教版选修教材《古代诗歌散文欣
《项脊轩志》:欢愉惨恻思妻子
作者:沈永生 日期: 2011 文献类型 :期刊
描述:归有光《项脊轩志》写他生命中至关重要的四个女人,"温润典丽,如清庙之瑟,一唱三叹。无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外"(明朝王锡爵评语)。这里试从六个方面来解读,其续写部分所写
归有光的《項脊轩志》
作者:黄蘭波 日期: 1957 文献类型 :期刊
描述:归有光(1506-1571,明武宗正德元年至穆宗隆庆五年)字熙南,号震川,崑山人。他是明朝一个杰出的散文家。那时有一派人以复古自命,提出"文必秦汉"的口号,偏激地主張写文章必須宗法秦汉。这一派人可以分为前后两期,前期以李梦陽、何景明为首,后期以李攀龙、王世貞为首,結成派系,有前后七子的称号。他們有的官高位崇,附和者众,因此,他們的主張曾經風靡一时。但他們所謂宗法秦汉仅是形式上的摹拟,結果文字艰涩,不易誦讀,因而有人譏誚它是"鷹体",是"古人影子"。归有光坚决反对这种生硬摹拟
《项脊轩志》赏析
作者:姜汉林 日期: 1985 文献类型 :期刊
描述:《项脊轩志》的作者归有光(1506—1571),字熙甫,号震川,时人称其为震川先生,明代著名的散文家,昆山(今江苏省昆山县)人。曾在嘉定(今上海市嘉定县)讲学二十余年。嘉靖年间中进士,时年已花甲。曾任湖州、长兴(今浙江省湖州市和长兴县)知县,官至南京太仆寺丞。明代后期的文坛上,以李攀龙、王世贞为首的“后七子”复古文风曾盛行一时。李、王之徒极力主张“文必秦汉,诗必盛唐”,其作品字摹句拟,古奥艰深。归有光则表示坚决
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