徐祯卿与明代复古主义诗风

作者：李双华 日期： 2017 文献类型 ：期刊

描述：明代诗坛存在两种不同的倾向:一是以羽翼政教为核心的诗歌;另一则是以自然感发为核心的诗歌。徐祯卿不以《诗经》为诗歌之源,明显背离羽翼政教的古典诗歌传统。他的诗歌创作和诗歌理论脱离了儒家功利的诗歌理念,形成超功利的诗歌观念。徐祯卿是自然感发派诗歌的重要代表。

吴文化与明代中期诗坛

作者：朱丽霞 日期： 2014 文献类型 ：期刊

描述：自明代中期始,诗坛的主流趋势便是齐气与楚风旗鼓并飙,大江南北几乎所有的文人都卷入这场旷日持久的文学角逐之中。即使如此,江南一带,仍然有大批文人不受齐气、楚风所拘囿,一直在强势话语之外保持独立的吴歈特色。晚明诗坛实际上是在三种不同地域诗学宗尚的相互抵抗、相互对峙和相互包容中递嬗行进,并一直延续至清初。以李梦阳、何景明为首的前七子(李梦阳、何景明、王廷相,河南人;徐桢卿,苏州人;边贡,山东人;

李梦阳年里考

作者：黄长椿 日期： 1982 文献类型 ：期刊

描述：明代有名诗人李梦阳,和何景明、边贡、徐祯卿被称为弘正四杰,又是明代七才子之一。关于他的年里,在一些传记中的记载上存在着某些分歧和错误,本文拟加考订,以就正于读者。《明史·李梦阳传》载:“李梦阳,字献吉,庆阳人。父正,官周王府教授,徙居开封。”王世贞说:李梦阳“庆阳人也,从其父宦游之大梁遂家焉。”这和

王廷相文学思想探析

作者：汪正章 日期： 1988 文献类型 ：期刊

描述：明代弘治年间，李梦阳、何景明、康海、徐祯卿、王九思、边贡和王廷相等人为反对“台阁体”诗文和“理气诗”、“八股文”等虚饰、萎弱文风而大力提倡“复古”，主张“文必秦汉、诗必盛唐”，在当时颇具声势，世称其为“前七子”。

源流 轨度 纵横——徐祯卿《谈艺录》述评

作者：祝峰 日期： 1988 文献类型 ：期刊

描述：徐祯卿,字昌谷,一字昌国,是弘治七子的中坚人物。其诗作以风格秀朗,丰骨超然见称,与李梦阳、何景明鼎足而三;但终因境界不宽,涉世稍浅、间露模拟之痕,在明诗坛上地位不算太高。然而,他那篇仅两千言的《谈艺录》却在当时和后世发生了相当大的影响。且不说前后七子及其追随者们对它备加称誉,就连以扫荡前后七子著称的钱谦益,也一反他对李、何诗说的鄙薄态度,对徐祯卿这篇诗论大加赞赏,称之为“专门诗学,究订体裁,上探骚雅,下括高岑,融会折衷,备兹文质,取充栋之草,删百存一,至今海内,奉如圭壁”,“斯良工独苦者与”(《列朝诗集》)。清初标举“神韵”、海内风从的诗坛领袖王士祯也表

论前七子

作者：徐朔方 日期： 1990 文献类型 ：期刊

描述：李梦阳与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相号称七才子,即明代诗坛上的所谓前七子.李梦阳、何景明,不象在他们之前的三杨、李东阳那样官居极品,高高在上,下面围绕着一大群门生故旧,依靠政治上的威望主宰文学界.他们两个人官不超过四品,李梦阳三次下狱,罢官家居后还受到削籍处分,何景明则三十九岁早死,而这个流派居然风行