徐祯卿文学思想浅探

作者：汪正章 日期： 1990 文献类型 ：期刊

描述：明代弘治、正德年间,以李梦阳、何景明为首的“弘治七子”(史称“前七子”)为排除当时“台阁体”诗文和“理气诗”、“八股文”等虚饰、迂腐的文风而倡“复古”,主张“文必秦汉、诗必盛唐”,确有其积极意义。然而,“前七子”在率领“复古运动”的进程中又出现了分化:李梦阳倾向于刻意模拟;何景明则倾向于学古中创新。“前七子”中跟何景明文学思想最为接近者乃是徐祯卿,诚如何景明自己所云:“天马行空脱羁靮,更怜《谈艺》(指

论前七子

作者：徐朔方 日期： 1990 文献类型 ：期刊

描述：李梦阳与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相号称七才子,即明代诗坛上的所谓前七子。李梦阳、何景明,不象在他们之前的三杨、李东阳那样官居极品,高高在上,下面围绕着一大群门生故旧,依靠政治上的威望主宰文学界。他们两个人官不超过四品,李梦阳三次下狱,罢官家居后还受到削籍处分,何景明则三十九岁早死,而这个流派居然风行一时。可以说这是明代第一个依靠文学创作本身而引起巨大反响的重要流派。可是从当时直到现在,许多诗话、评论的作者并没有实事求是地考察他们的创作和活动,而往往以耳代

明代诗坛的复古倾向与复古派中坚李梦阳

作者：石麟 日期： 1991 文献类型 ：期刊

描述：在中国诗歌发展史上,大概没有任何一个朝代象明代那样,二百余年被复古思潮贯串始终;在成千上万的诗国臣民中,似乎也没有任何一位诗人象明中叶的李梦阳那样,以货真价实的复古为已任(并非打着复古的旗号而创新),而且表现得那么执拗、偏激。为什么会出现这种异常现象?李梦阳的复古理论和创作实践的大概情况如何?明代

徐祯卿年谱简编

作者：王乙，陈红 日期： 1995 文献类型 ：期刊

描述：徐祯卿年谱简编王乙，陈红徐祯卿，明朝文学家，江苏吴县人．弘治进士。曾官大理左寺副、国子博士．诸生时已工诗，与唐伯虎，祝允明、文征明并称“吴中四才子”。其诗初学白居易、刘禹锡体，后与李梦阳、何景明、边贡等游，改趋汉、魏、盛唐而成为“复古派”．并与其三人...

深山曲路见桃花——徐祯卿《偶见》赏析

作者：同林，利民 日期： 2001 文献类型 ：期刊

描述：这是明代诗人徐祯卿的一首七言绝句。徐祯卿(1479—1511),字昌谷、昌国,吴县人。少与唐伯虎、祝允明、文徵明齐名,号"吴中四才子",有"吴中诗人之冠"之称。弘治十八年(1505)进士,与李梦阳、何景明游,为"前七子"之一。任大理寺左寺副,因失囚,降为国子监博士。作品有《迪功集》、《迪功外集》等。

美恶具列，不劝不惩

作者：陈鲁民 日期： 2009 文献类型 ：期刊

描述：明人李梦阳的文学成就，向为人所称道，他工诗赋，善属文，诗尊李杜，赋承屈贾，文从两司马，气势磅礴，思如泉涌，确实非同寻常。当时，他与何景明、徐祯卿、边贡等人掀起文学复古运动，以复古自命，倡言“文必秦汉，诗必盏唐”，大大扭转了当时的学术风气，名震海内，天下推为大家，被称为“前七子”领袖。