憨山德清「唯心识观」经典诠释理论探析

作者：沈明谦 日期： 2019 文献类型 ：期刊

描述：同为万历三大师，憨山德清与云栖祩宏、紫柏真可最大不同之处，应在於他除了修行、传教之外，更遍注三教经典、登台讲论所撰写的经注。其影响所及，不仅一般修习佛学的僧徒与居士仰慕，连士大夫、士子等儒家知识分子也趋之若鹜。而晚明至清初的佛教僧徒诠释儒、道等外道经典的行为，纵使未必是直接受憨山德清的影响，也无法否认他是极具代表性的分水岭。在憨山德清之前，鲜少有佛教僧徒会主动诠释儒、道经典；在他之後，却出现一批由佛教僧徒诠释的儒、道经典，而且这批经典，多有自成系统、以佛学摄儒道的企图心。当代经典诠释研究中，多以学术的角度来观照这些佛教僧徒的经典诠释，着重分析他们如何使用的佛教观点、概念、术语与知识系统等，来会通甚至统摄儒、道以归於佛教，达到高达美所谓的「视域融合」；却常忽略身为教门中人，佛教僧徒更深刻而且必须关注的个体经验与视域，是日常的修行，以及由此修行而获得的体证。将经教与修证断裂看待所产生的弊病，就是只看见静态的、封闭的、知识性的经典诠释文本，而无法理解佛教僧徒动态的、互文的、教行一体的经典诠释行动，不仅投注了个人的生命体验，也意图打破经典文本的思想本位、读者的僵执心灵和三教的畛域局限，赋予读者新的视域，提供以经典为修证依据的可能取径。因此，本文将以憨山德清的经典诠释为例，探讨他如何运用「唯心识观」的诠释方法，诠释三教经典以归於佛，以及指引读者依经修行。首先，本文将厘清，憨山德清「唯心识观」理论的源头－个人阅读经验、修行体证和时代关怀混融而成的「意识结丛」。其次，本文将揭明憨山德清诠释经典的动机，以及诠释行动指向的主要对象。最後，本文将阐释憨山德清「唯心识观」的理论内涵、结构框架和操作方法，并以他的经典诠释为例，揭示他如何以此方法论来诠释经典，以达到融摄三教、彰显教行一体的目的。

晚明三大师与宁武佛教的殊胜因缘

作者：释圣贤 日期： 2015 文献类型 ：期刊

描述：宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。

小乘实有论或大乘实相论？－分析明末三大师的〈物不迁论〉解释立场

作者：黄国清 日期： 1999 文献类型 ：期刊

描述：小乘实有论或大乘实相论？－分析明末三大师的〈物不迁论〉解释立场

紫柏真可净土思想初探

作者：范少鹏 日期： 2019 文献类型 ：期刊

描述：紫柏真可(1543-1603),俗姓沈,法名达观,后改名为真可,号紫柏老人,世人尊其为紫柏尊者。作为明清之际佛教复兴的重要人物,紫柏真可与憨山德清、云栖袾宏、蕅益智旭被后世称为"明末四大高僧"。紫柏真可与憨山德清关系甚密,交涉较多,据德清法师《径山达观可禅师塔铭》记载,万历十四年(1586),紫柏真可在憨山德清的邀请下,与其相会于崂山山下

云水洞内的辽代摩崖佛像

作者：罗炤 日期： 1991 文献类型 ：期刊

描述：北京市房山区的上方山是历史上的佛教名胜之地,明末高僧紫柏真可(达观)和憨山德清两位大师曾经于此会见、居留,切蹉教理,并于此获知石经山雷音洞内发现隋朝大业十二年瘗藏的佛舍利,二师当即“冒雪冲泥”,赶赴雷音洞顶礼,写诗作记庆此胜缘。上方山的佛教活动始丁何时?碑碣、史籍记载不一。有说始于陈(实应为北齐,陈的辖地远未及于现今北京地区),有说始于

晚明“四大高僧”禅教关系论比较

作者：陈坚 日期： 1998 文献类型 ：期刊

描述：本文扼要地比较了晚明“四大高僧”在禅教关系问题上的看法，云栖宏主张禅教相资；紫柏真可主张禅教同一；憨山德清主张禅教之间是“性相”关系；藕益智旭的禅教关系则是宏和德清禅教关系之综合。“四大高僧”虽然都主张禅教合一，但由于立论角度不同，论述各有千秋