汤显祖对当代戏曲创作的启示

作者：李伟 日期： 2016 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖(1550-1616)是中国文学史上最璀璨的巨星之一,也是世界文化史上足以和莎士比亚(1564-1616)并肩而立的东方戏剧巨匠。他的“临川四梦”(《紫钗记》《牡丹亭》《南柯梦》《邯郸梦》)在中国戏剧史上冠绝一时,其中又尤以《牡丹亭》为常演不衰之经典。尽管该剧当年曾以“不协格律”而遭人诟病,甚至引发影响深远的“汤沈之争”,然几百年来传唱最多的昆曲依然是《游园惊梦》《拾画叫画》等经典折子戏,而不是那些当时奉为“格律派”的沈

玉茗堂和汤显祖墓

作者：晓旭 日期： 1984 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖是明代杰出的戏 剧大师,他与莎士比亚恰似两颗明星在东西方剧坛上交相辉映。 汤显祖是江西临川人,1550年出生在一个世代书香的家庭里。他字义仍,又号海若、若士、清远道人等。明神宗万历年间考中进士,曾任南京太常寺博士、礼部主事。后来为揭发时弊,给皇帝上奏《论辅臣科臣

汤显祖--格韵高绝的戏曲家

作者：江巨荣 日期： 1984 文献类型 ：期刊

描述：有句俗话,叫\'文人无行\'。但我国很多作家、文学家,不仅注重文品,而且注重人品,明代的汤显祖就是一个。

论汤显祖戏曲创作中的“言情”说及其理论意义

作者：王忠禄 日期： 2003 文献类型 ：期刊

描述：一在明代中叶的戏曲创作中,曾出现了两大派别。一派是以沈璟为代表的格律派,这一派论曲偏重于艺术形式,严守格律,崇尚语言的本色。一派是以汤显祖为代表的言情派,这一派理论重视思想内容,强调戏曲创作不受音律束缚,提倡神情合至,描绘理想境界,同时,也重视戏曲的艺术特征和社会作用。这两派理论对后代戏曲创作都有很大的影响。但是,就戏曲创作的成就而言,汤显祖尤为突出。他卓越的戏曲创作成就,归功于富于特色的戏曲理论,即有名的言情说。

汤显祖文艺思想初探

作者：周育德 日期： 1982 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖文艺创作的杰出成就,是以他特殊的生活经历为基础的,和他的比较进步的政治思想有关,同时又受他的文艺观的具体指导。汤显祖没有留下文艺理论的宏篇巨著。但是,在他的篇帙浩繁的诗文作品中,有不少论诗、论文、论戏、论画、论乐的言论。把它们稍加梳理,对他的文艺观即可有一大致的了解。本文试从言情、尚真、务奇、通变等几个方面,对汤显祖的文艺思想作些粗浅的探索。

汤显祖《庙记》中的演剧理论初探

作者：陈东有 日期： 1984 文献类型 ：期刊

描述：我国明代伟大的戏曲家、文学家汤显祖,不仅曾经写出了《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》等耀世传代的戏曲佳作,为我国古典戏曲宝库增添了灿烂的光彩,而且留下了许多戏曲理论文字,为我国古典戏曲理论的完善作出了重大的贡献。他在万历后期撰写的《宜黄县戏神清源师庙记》(以下简称《庙记》)就是一篇颇具特色的戏曲理论文章。全文虽只九百余字,却深刻地阐发了演剧艺术理论中的重要问题,反映了与汤翁的创作