理论到实践有多远——以李攀龙拟古诗为例

作者：臧清 日期： 2007 文献类型 ：期刊

描述：中国古代作家,特别是具有文学自觉意识的作家,往往有一些有关文学思想或理论观念的表述,有些还相当明晰和理论化.这给后世的研究者探究他们的思想见解和文学主张提供了方便且直接的材料,但是仅仅依凭作家本人的理论表述来分析判断是相当冒险的做法.作家留下的作品本身应作为其说辞的重要参照.也就是说,不但要看作家怎么说,更要看他怎么做;不但不能简单地以其理论来推论其创作倾向和创作实绩,削其足以适其履,而且对作家理论和创作之间的抵牾之处更当充分注意.

从重道德重实用到重性灵重自我表现：袁宗道文学思想论

作者：戴红贤 日期： 2008 文献类型 ：期刊

描述：袁宗道的文学思想经历了由重实用、重道德到重个性表现、重性灵抒发、重不拘格套的变化过程。在此过程中他主动接受、积极传播其弟弟袁宏道标举的性灵文学思想,在公安派文学的形成过程中做出了独有的贡献。袁宗道前期作品主要以馆阁诗文为主,这些诗文体现出遵循传统的重道德、重实用的先德后文的正统文学思想特征,主要表现在以下几个方面。首先,

王廷相文学思想探析

作者：汪正章 日期： 1988 文献类型 ：期刊

描述：明代弘治年间，李梦阳、何景明、康海、徐祯卿、王九思、边贡和王廷相等人为反对“台阁体”诗文和“理气诗”、“八股文”等虚饰、萎弱文风而大力提倡“复古”，主张“文必秦汉、诗必盛唐”，在当时颇具声势，世称其为“前七子”。

康海文学思想初探

作者：汪正章 日期： 1989 文献类型 ：期刊

描述：明代弘治、正德年间,以李梦阳、何景明为首的“弘治七子”(史称“前七子”)为排除“台阁体”诗文和“理气诗”、“八股文”等虛饰、迂腐的文风而倡“复古”——主张“文必秦汉、诗必盛唐”,确有其积极意义。然而“前七子”在率领“文学复古运动”的过程中,至正德年间却出现了分化:李梦阳倾向于刻意拟古;何景明则倾向

薛蕙的文学观

作者：李庆 日期： 2006 文献类型 ：期刊

描述：明代的正德、嘉靖、到万历中期,或者说16世纪前半叶的文学,是明代文学复古运动兴盛的时期。在有关论著中,对这一时期论说,主要都集中在以李梦阳、何景明为首的前七子,以王世贞、李攀龙为首的后七子、归有光的唐宋派等流行的文学

李梦阳与晚明文学新思潮

作者：章培恒 日期： 1986 文献类型 ：期刊

描述：中国的明王朝自万历年(1573—1619)起就进入了晚期。在晚明时期,有一种新的文学思潮令人注目。它的主要内容,是主张文学勇敢地,不受束缚地抒写个人的思想感情。那是跟以李贽(1527—1602)为代表的肯定人的欲望,要求个性自由的观点联系着的,说得更确切些,晚明文学的新思潮实以上述观点为基础.所以,推进这种新思潮的最优秀的选手如汤显祖(1550—1616),袁宏道(1568—1610)等,都对李贽十分钦