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点校本《明史·王锡爵传》校记
作者:南炳文 日期: 2009 文献类型 :期刊
描述:结合修订点校本《明史·王锡爵传》,参考明清之际以前的十余种王锡爵传记,可以看出,其中8种对王锡爵以肯定、赞扬的笔调加以记述,其余则或客观记述、不加褒贬,或既有表彰、亦加批评。点校本《明史》、王鸿绪《明史稿》、万斯同《明史》等三书中的王锡爵传,文字大体相同,当是点校本《明史》通过殿本《明史》大体沿袭王鸿绪《明史稿》,而王鸿绪《明史稿》基本沿袭万斯同《明史》。点校本《明史.王锡爵传》有两处标点失误,应予纠正。另外,点校本《明史·王锡爵传》将王锡爵升任礼部右侍郎的时间记为万历六年,这虽与王锡爵行状、年谱等重要文献相异,但不必怀疑其正确性。
明文化:未完成的近代化转型
作者:商传 日期: 2010 文献类型 :期刊
描述:/rest/2.0/detail/38502727e7500f26cc12fa82ca9273ae1405cd3852f068441921b0a3ea255101fc1cf1fbb4666ae6c5c3e7bbc8bed6373387e39e72899726c6d9e7a106dd2e808ec7ce2e181f348bcb74964373c7eb0b
明文化:未完成的近代化转型
作者:商传 日期: 2010 文献类型 :期刊
描述:陈支平认为,中国的明代时期是整个地球上"区域史"走向"世界史"的关键时期,以欧洲为核心的殖民主义势力进行着前所未有的"世界史"的扩张,而东方的中国同样显现出某种走向"世界史"的趋势,这种趋势是我们认识明代历史地位的最主要标志.赵轶峰认为,明史是中国历史上的一个特定时期,明史研究的理论和方法只能存在于中国历史研究的理论、方法的总体系中,所以,明史研究仅从明史内部来着眼是不够的,还需要从基本预设、思考向度、问题设计、理论性话语等具有普遍共性的观念角度来推进.商传认为,明文化始于永乐年间而成于仁、宣时期,前期的主体文化是官文化,中后期则是民间文化成为主体;虽然晚明的社会转型也促使了文化转型,但明文化并没有完成从传统向近代化的蜕变.万明则通过对明代诏令这一重要法律形式进行考察后认为,明代是古代律令体系发生重大演变的时期,诏令作为明代基本法律形式凸显了其特殊地位,并由此生成了中国法制史上法律形式的重大演变,影响所及,不仅与明朝相始终,而且直至中国帝制消亡.
高拱政治思想研究60年:回顾与前瞻
作者:岳天雷 日期: 2011 文献类型 :期刊
描述:学术界对高拱政治思想的研究肇始于20世纪40年代,至今已有60余年,并发表了颇为丰硕的研究成果。这些成果对其政治思想的丰富内容作了全面发掘,本质特征作了准确概括,经世价值作了深刻阐发,成绩显著。但也存在着诸多薄弱或不足之处,需要加强研究,即:时代价值需要凸显,有些领域需要强化,学术地位有待认定,研究方法也需要反思。总结已有的成果,反思存在的问题,无疑对于高拱政治思想研究的进一步深入开展十分必要。
杨巍与张居正
作者:任连炬 日期: 2010 文献类型 :期刊
描述:杨巍(1517-1608),字伯谦,号梦山,初号二山,别号漫翁,山东海丰(今山东省无棣县)尚义里人,官至吏部尚书、太子太保,授荣禄大夫,加上柱国,赠少保。
李梦阳年里考
作者:黄长椿 日期: 1982 文献类型 :期刊
描述:明代有名诗人李梦阳,和何景明、边贡、徐祯卿被称为弘正四杰,又是明代七才子之一。关于他的年里,在一些传记中的记载上存在着某些分歧和错误,本文拟加考订,以就正于读者。《明史·李梦阳传》载:“李梦阳,字献吉,庆阳人。父正,官周王府教授,徙居开封。”王世贞说:李梦阳“庆阳人也,从其父宦游之大梁遂家焉。”这和
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