对李攀龙“唐无五言古诗”的再思考

作者：陈颖聪 日期： 2012 文献类型 ：期刊

描述："唐无五言古诗而有其古诗,陈子昂以其古诗为古诗,弗取也",这是明代复古诗派的代表人物李攀龙的著名论断,论者往往据此认为唐代的"五言古诗"是不同于汉魏"五言古诗"的新诗体。并且认为李攀龙不选录陈子昂《感遇》诗的原因,就是因为它带有唐调,不能称之为"古诗"。笔者认为,这其实是对李攀龙的误解。李攀龙这个判断并不是从体裁上立论,而是就"风格"上说,唐代的五言古诗与汉魏的五言古诗在风格上有所不同;而陈子昂却把带有唐人风格的古诗等同于汉魏风格的古诗,这种说法是李攀龙不能接受的。通过对李攀龙这个判断的辨证,我们可以看到他在辨体的认识上向着更为细致的方向发展了。

和版皆川淇园《唐诗通解》的版本渊源

作者：李成晴 日期： 2014 文献类型 ：期刊

描述：日本德川时代的儒学家皆川淇园解说的《唐诗通解》一书,在日本曾产生一定影响。该书并非以李攀龙《唐诗选》为直接底本,而是以《唐诗选》在汉地的派生本潘耒评《唐诗选平》或《唐诗选平笺注》为依据进行的解说。文章旨在通过对此特定个案的考察,探寻汉籍在流播日本过程中的沿承与衍化。

给人三次发脾气的机会

作者：张君燕 日期： 2018 文献类型 ：期刊

描述：李攀龙是明代著名的文学家,他恪守君子礼节,尤其注重一个人的品性。如果一个人品性差,即使再有才华,李攀龙也不喜与之结交。有次,李攀龙与友人一起对酒当歌。因一些小的分歧,席间一人对李攀龙大声斥责,风度尽失。此人名周参,此前在友人的带领下来过几次,一直都很有礼节。周参走后,众人纷纷指责周参失礼的行为,但李攀龙似乎没有生气,只是摆摆手,并无言语。几日后,在另

给人三次发脾气的机会

作者：张君燕 日期： 2018 文献类型 ：期刊

描述：素材点拨给人三次发脾气的机会,这其实既是对别人的一种公平,也是对自己底线的坚守。少一次显得不够宽容,多一次则变成了纵容。这个度的把握,很值得我们在现实的人际交往中学习和借鉴。适用话题宽容、底线李攀龙是明代著名的文学家,他虽然生性疏放,但却恪守君子之礼节,尤其注重一个人的品性。如果一个人品性差,即使再有才华,李攀龙也不喜与之结交。有一次,李攀龙与友人在一起对酒当歌之时,因一些小的分歧,席间一人对李攀龙大声斥

论李攀龙传记文的说理方式

作者：李慈瑶 日期： 2019 文献类型 ：期刊

描述：李攀龙的传记文书写,反映了作者清晰的立意诉求,并呈现出某些特定的体式特征。夫妇墓志的合传化处理,反映了修辞对主题的自觉配合;论赞的稳定结构,有助于文章意旨的补充明确,并满足作者抒发己见的需要;以古洁风貌改造经义语体,则提升了说理的气格。解读"视古修辞,宁失诸理",既要考虑流派论争的具体背景,也应结合作者的创作实情,从而区分方法论与本体论间的差别,更加辩证合理地看待李攀龙的文道观。

王世贞文学思想论析

作者：汪正章 日期： 1995 文献类型 ：期刊

描述：王世贞文学思想论析汪正章王世贞（５２６—１５９０），字元美。号风洲，江苏太仓人，出身于官僚家庭，祖父王倬乃南京兵部侍郎，父王亦一名将，官至右都御史。王世贞一生经历明代嘉靖、隆庆、万历三朝，因才大气盛、憎恶奸佞，以致遭到三朝内阁首辅产嵩、高拱和张居正的...