李攀龙视古修辞,宁失诸理说的历史解读——兼论七子派的散文文体观念

作者：陈昌云 日期： 2008 文献类型 ：期刊

描述：视古修辞,宁失诸理说是彰显七子派散文文体观念的重要话语,但后人对其解读分歧较多,褒贬不一.本文认为它的真实历史含义为:散文创作以重视修辞形式美为先,可以忽视文章的说理功能,体现出七子派重文轻理的文艺观.但它主要反映七子派的叙事散文文体观念,并不涵盖他们对说理散文文体功能的体认.

李攀龙“视古修辞,宁失诸理”说的历史解读：兼论七子派的散文文体观念

作者：陈昌云 日期： 2008 文献类型 ：期刊

描述：视古修辞,宁失诸理说是彰显七子派散文文体观念的重要话语,但后人对其解读分歧较多,褒贬不一。本文认为它的真实历史含义为:散文创作以重视修辞形式美为要,可以忽视文章的说理功能,体现出七子派重文轻道的文艺观。但它主要反映七子派的叙事散文文体观念,并不涵盖他们对说理散文文体功能的体认。

朝鲜文人对李攀龙诗文的接受与批评

作者：曹春茹 日期： 2009 文献类型 ：期刊

描述：明代后七子领袖李攀龙之诗文传到朝鲜后,朝鲜文人以阅读其诗文、次其韵等方式表达了对其作品关注和欢迎,同时也对他的诗文及理论展开了各种形式的批评。多数人对他的复古理论、创作风格、总体成就持赞誉态度,肯定其在明代文坛的领袖地位,也有少数人对他的理论和创作提出指责。虽然朝鲜文人的评价多受中国文人的影响,但这些褒贬不一的批评是对中国李攀龙研究的有益补充和丰富,对李攀龙研究有一定的参考价值。

李攀龙律诗地位辩正及其成就简论

作者：周潇 日期： 2011 文献类型 ：期刊

描述：作为明代"后七子"派复古运动的领袖和文坛主盟,李攀龙身后毁誉参半,攻讦不休。其诗歌的突出弊端在于乐府诗的剿袭与剽窃,然而瑕不掩瑜,其七律七绝可谓高华矜贵,直接盛唐,呈现出雄浑峻洁,风神高迈、深远高华,风骨内含、语近情深,沉著意真、拟议变化,出神入化的鲜明特征,也带有格调辞意,不胜重复的弊端。

论李攀龙“文必秦汉”说及实践

作者：寇海侠 日期： 2012 文献类型 ：期刊

描述：明代中叶，文学复古思潮日趋活跃。 其一重要表现是，以李、何为首的前七子在弘治、 正德间高唱 “文必秦汉, 诗必盛唐”。 继而嘉靖、 万历间李攀龙、 王世贞等后七子重复了这一复古以至拟古路线。后七子的李攀龙在“文必秦汉”方面有其相关的著述和实践。

重评李攀龙诗论内涵与创作实践在文学史上的定位－以〈拟古乐府〉为例

作者：黄雅萱 日期： 2012 文献类型 ：期刊

描述：本文主要研究後七子之領袖人物李攀龍的詩論與創作，首先針對李攀龍詩論之內涵，分為 「崇古」、「法式」、「格調」三點加以探討，可知其尊古、學古、依循古法、古調的用心，此乃上承李夢陽，下開後七子，而蔚為一時風氣；其次觀察李攀龍最具代表性的詩作－擬古樂府是否與其詩論以及前人評價相符，依 「擬議」、「變化」兩大重點加以檢視與比較，可知李攀龍以擬為作，固然大部分為尺寸古法之作，其中亦有別出心裁、反映現實之佳作，不應因其 「擬古」而視為因襲剽竊甚至全盤否定；最後則思索歷來學者對於李攀龍詩論與創作的嚴厲批判是否允當，「擬作」並非一無可取之處，其創作意圖亦有尊習典範的用心在，本文即欲在此認知基礎上，重新對李攀龍之擬古樂府作一番爬梳與整理，並試圖肯定其「 擬議以成新變」的意義與價值。