明代文学复古运动的三重动因

作者：罗书华 日期： 2012 文献类型 ：期刊

描述：以李梦阳、何景明为代表的明代文学复古运动的发生,包括了三方面的原因:在权力地位上,不满于李东阳等馆阁文臣的压制,在文风上不满于三杨以来流行的啴缓冗沓、千篇一律的台阁风格,在思想上不满于越来越占统治地位的宋明理学及其对文学的侵蚀。复古运动既包含对当代馆阁文臣的挑战,也包含对开国之初三杨台阁文风的批判,而在更深的层次上则是对明代以来更加强化的宋明理学的反思。它们与心学一道构成了当时"厌常喜新"的社会新思潮。

李梦阳与康海

作者：王公望 日期： 1997 文献类型 ：期刊

描述：李梦阳与康海●王公望明代中叶的文学复古运动在中国文学史上有一定的影响。而复古派“前七子”之主将李梦阳与其成员康海的关系，在他俩之一生中至关重要。本文拟就李、康之友谊以及康海被罢黜之背景，予以考索辩证。首先，让我们来看李梦阳与康海之结交过程。李与康相互...

论李梦阳以“和”为中心的诗学体系（之一）－以“和”为依据所规制的诗歌本质与功能

作者：侯雅文 日期： 2006 文献类型 ：期刊

描述：本文旨在論述李夢陽的「詩學體系」。在明代的復古思潮中，李夢陽的詩論具有指標性的意義。然而明清以來，由於受到像錢謙益等具有重要影響力的文學家的批判，致使長久以來，李夢陽的復古被局限在模擬古人作品的意義上，而他的「詩學體系」乏人問津。 現代學者如郭紹虞，深入閱讀李夢陽相關詩論之後，指出明清以來的批判，不夠全面。現代學者們的研究，有助於我們突破加諸在李夢陽詩論上的偏頗視域。然而由於缺乏「體系」的詮釋，致使李夢陽的詩論流於零碎，甚至相互矛盾，這樣的結果，令人惋惜。 綜觀李夢陽的著作，可知他試圖以「和」的觀念為依據，將「詩」的諸多構成要素，統整成為一個具有系統性的整體。此一觀念的來源可以上溯至先秦時代「和」的觀念。透過此一研究進路，我們可以確當地掌握李夢陽詩論的價值，進而為解決明代「格調派」構派及變遷終界的問題，奠定基礎。

李梦阳以“和”为中心的诗学体系（之二）－以“二元对立调和”的法则为基础而规创的诗歌创作理论

作者：侯雅文 日期： 2008 文献类型 ：期刊

描述：本文旨在論證並詮釋李夢陽的「創作理論」之意涵、其與「和文化」之間的關係，及其在「活法」的傳統上所涵有的意義。這項研究指出李夢陽所謂的「法則」係指二元對立調和，這不僅是一切藝術之源，更本諸萬物構成之理。又李夢陽所謂「典範模習」即以「二元對立調和」作為諸典範的「共同法則」。模習的意義即在掌握此「同一」之法。此一「和」、「同」的論點，主要承自《周易》而來，與其他先秦「辨和同」的傳統並不完全相同。此外，相較於宋代以創作主體之「主觀解悟」，作為「活法」的首出依據而言，李夢陽另外開展了以「客觀法式」作為「活法」的首出依據，因而有其價值。上述研究論題，乃是在既有李夢陽相關詩學研究的基礎上，進一步開發的新論點。

李梦阳诗文东传朝鲜半岛及对古代朝鲜文学的影响考论

作者：曹春茹 日期： 2009 文献类型 ：期刊

描述：明代前七子的领袖人物李梦阳,不仅在中国文学史上有重要地位,而且其诗文很快就东传到朝鲜,对朝鲜文坛产生了深远影响.朝鲜文人以阅读其诗文、次其韵、刊印其文集等方式接受了他的作品.同时也时他的诗文及理论展开了各种形式的批评.多数人对他的文学理论、创作风格、总体成就持赞誉态度,肯定其在明代文坛的领袖地位,也有少数人对他的理论和创作进行了责难.而李梦阳诗文东传朝鲜的最重要意义在于促进了朝鲜李朝中期的文学革新.

《明诗三百首》解缙《交阯即事》等四首注释辨正

作者：钟振振 日期： 2011 文献类型 ：期刊

描述：羊春秋先生《明诗三百首》,是明诗选注本中质量较高者,但仍有不少误读值得商榷。如,解缙《交阯即事》曰"铙角吟风",即"铙角吟于风";文征明《感怀》曰"远志出山成小草",是用《世说新语·排调》典故自嘲被迫出仕。曰"白头博得公车召,不满东方一笑中",是自嘲年过五十方任翰林院待诏;李梦阳《汉京篇》曰"汉京临帝极",是说汉京长安正对应着天上的中宫天极星。曰"卖珠登要津",是用汉董偃故事。曰"执鞭尽是虎贲郎",是夸张说西汉王朝的顶级权贵,连警卫都由皇家卫士充任。曰"不忿燕然先勒石",是摹写西汉权贵功名欲与自尊心的极度膨胀;李梦阳《朱仙镇庙》曰"宋墓",是宋王旦等大臣墓,而非宋帝陵。曰"阴雨见旌旗",是传说在岳王庙里,当阴雨天气,忠魂时或显灵。