晚明文学革新思潮初探

作者：潘琪 日期： 1987 文献类型 ：期刊

描述：明代文坛上,自始至终贯穿了拟古与反拟古的斗争。明代中后期,由于资本主义经济的萌芽和市民阶层的成长,出现了新的进步思想:即是文学观点上的尚真主情和哲学上的反理学禁锢求个性解放的新思潮,于是反拟古的提倡通俗文学的市民文艺应运而生。这是文学的革新和思想解放的运动。 这个思潮的先导,当上溯到与程朱理学对立的陆王心学,晚明的文学革新是这个思潮的直接的产物,公元十六世纪中叶,王阳明的“致良知”、“知行合一”的学说风靡一时。《明史·儒林传》说:阳明学说“显与朱子背驰,门徒遍天下,流传逾百年”。这种思潮,动摇了程朱理学在中国的长期统治,成为当时文学革新的思想基础。 著名的代表人物有:徐渭、李贽、袁宗道三弟兄、钟惺、谭元春、汤显祖、冯梦龙、凌濛初以及明末的爱国作家陈子龙、张岱等。

佛禅思想在袁宏道诗文中的体现

作者：石晓博 日期： 2011 文献类型 ：期刊

描述：袁宏道是明万历朝中后期著名文学家,与其兄袁宗道、弟袁中道互为推扬,被称为公安派。他们标举"性灵",猛烈抨击主张文学复古的七子派,在当时的文坛上掀起巨大波澜。袁宏道于万历二十四年吴县知县任上作《叙小修诗》,提出"独抒性灵,不拘格套"的文学主张。无论是才力、识力、胆力还是创

一个晚明士人的生活转轨

作者：孙展 日期： 2012 文献类型 ：期刊

描述：公元1595年，袁宏道提笔给自己的舅父龚惟长写下一封书信，信中，他直言不讳地列出了世间最值得留恋的“快活”事：看遍世间的美色，听遍世上的妙曲，尝遍世间的美味…… 这个万历年间最知名的才子并不知道，这封只有数百字的书信注定要超越一封家书的意义，成为那个时代享乐主义的宣言书。如果说，在此之前，齐家、治国、平天下是每个读书人的人生哲学和生活逻辑的话，那么此时，纵情游乐、狂宴欢舞，则成为他们人生的重要组成部分。这不仅仅是袁宏道个人价值追求的更迭，更是一代士人精神转轨的写照。 一个苦闷的县令 袁宏道写这封家信的时候，正在明帝国最富庶的苏州吴县担任县令，时年28岁。对于一个年轻人来说，能够在刚刚入仕之时就执掌如此富庶的区域是一件令人羡慕的事情。袁宏道起初也颇为得意，在给哥哥袁宗道的信中，他不无夸张地写道：“弟已令吴中矣！吴中得若令也，五湖有长，洞庭有君，酒有主人，茶有知己。”这个出身于湖北公安名门望族的才子21岁乡试中举，四年之后就进士及第。此时的仕途更是一片光明。 但仅仅几个月之后，袁宏道就厌倦了这样的官场生涯，甚至把做县令比作是人生最大的苦差。“上官如云，过客如雨，簿书如山，钱谷如海”，迎来送往的官场应酬，加之不堪负重的繁文缛节，让他连连向最亲近的好友们诉苦：“苦哉，苦哉！难矣，难矣！” 在吴县大堂上，这位县令留下最多的并不是治理县境的文告，而是一封封发给朋友的诉苦信。

《光明宫》编剧手法探索

作者：秋生 日期： 2001.03.27 文献类型 ：报纸

描述：《光明宫》编剧手法探索

“颠倒千万世之是非”的《藏书》

作者：向燕南 日期： 2001.09.18 文献类型 ：报纸

描述：“颠倒千万世之是非”的《藏书》

利玛窦和李贽

作者：沈一民 日期： 2002.04.17 文献类型 ：报纸

描述：利玛窦和李贽