浅说钱维乔与汤显祖的文风及机遇:竹初研究系列之十三

作者：朱达艺 日期： 1999 文献类型 ：期刊

描述：浅说钱维乔与汤显祖的文风及机遇:竹初研究系列之十三

因情作梦　以情格理──东方戏剧巨匠汤显祖

作者：玉阁 日期： 1994 文献类型 ：期刊

描述：因情作梦以情格理──东方戏剧巨匠汤显祖玉阁说起汤显祖，人们便会油然想起誉弥中外的“临川四梦”，想起汤翁笔下的那位至情至爱的奇女子杜丽娘和她的痴爱郎君柳梦梅，当然还有诸如《紫钗记》中英雄侠义的黄衫客，《南柯记》中沉浮宦海的淳于梦、《邯郸记》中钻营利禄的...

汤显祖的模糊语言和想象天地:《游园》中的心理学分析

作者：骆正 日期： 1994 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖在1598年完成了《牡丹亭还魂记》。此书一出就“家传户诵,几令《西厢》减价”。作为戏曲剧本,其影响自然主要源于它的文学性质——字词和情节。汤显祖被某些人称为“文采派”或“骈俪派”的领袖,说明他在遣词用句上的水平非同一般。但是他与某些只重词藻的文人不同,在他的绚丽多彩的唱词里,包含着深刻而又独特的心理活动,用一些相当模糊的语言文字,准确又深刻地表达出了人物的深层的意识和情感,能够引起读者无限的想象。这种为他所特有的模糊语言,集中地表现在《惊梦》里的前半折《游园》之中。

宗教生命:作为莎士比亚历史“他者”参照的汤显祖：杜丽娘与朱丽叶的性爱世界

作者：蓝凡 日期： 2010 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖的《牡丹亭还魂记》完成于1598年,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》完成于1595年。《牡丹亭》是汤显祖的晚期作品,却是他一生创作中最伟大的传奇作品;《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的早期作品,是莎士比亚前期创作中最具悲剧

汤显祖诗歌与基督教（一）

作者：徐晓鸿 日期： 2010 文献类型 ：期刊

描述：咋一看这个题目可能会觉得奇怪,具有东方莎士比亚之称的我国明代著名戏剧大师汤显祖(1550-1616),似乎与基督教素无瓜葛,他的诗歌与基督教有关系吗?随着人们对汤显祖研究的深入,学者们发现汤显祖不仅与传教士有过交往,而

汤显祖剧作的评价

作者：金登才 日期： 1994 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖的《牡丹亭》是人们公认的古典戏曲名著,对他的《南柯记》、《邯郸记》评价都有分岐,有人认为“二梦”（《南柯记》、《邯郸记》）宣扬了佛道思想,散布了“人生如梦”的消极的世界观,为什么写于一五九八年的《牡丹亭》是进步的,写于一六○○年的《南柯记》、一六○一年的《邯郸记》是落后的,这是一个令批评家困惑而又必须回答的问题。于是,出现了《南柯记》、《邯郸记》是汤显祖晚年之作的说法,可是,从《牡丹亭》写定到《邯郸记》问世,其间只有三年,距一六一六年汤显祖逝世还有十五年,所谓是晚年之作很难成立。一个作家在同一个时期写的作品,有些进步、有些落后,这并不是罕见的艺术现象,假如“二梦”是消极落后的,倒也不必硬把它们说成是汤氏的晚年之作。