读何景明《明月篇》

作者：廖仲安 日期： 1985 文献类型 ：期刊

描述：何景明是明代诗歌发展过程中起重要作用的诗人。《明月篇》是他的代表作之一。这篇诗的序,更是中国文学批评史上曾经受到大家重视,並引起大家争论的一篇重要文献。兹录其全文如下: 仆始读杜子七言诗歌,爱其陈事切实,布辞沉著,鄙心窃效之,以为长篇圣于子美矣。既而读汉魏以来歌诗及唐初四子者之所为而反复之,则知汉魏固承三百篇之后,流风犹可征焉。而四子者,虽工富丽,去古远甚,至其音节,往往可歌。乃知子美辞固沉著,而调失流转,虽成一家语,实则诗歌之变体也。夫诗本性情之发

浑成之美的追求——从一个口号的争论谈起

作者：罗仲鼎 日期： 1990 文献类型 ：期刊

描述：在明代复古主义运动蓬勃发展之时,后七子领袖李攀龙提出了一个大胆的口号:"唐无五言古诗".口号一经提出,就引起了强烈的反响.有人赞成,有人反对,有人附和,有人保留,异见纷呈而莫知归趣.这个口号的确切含义和真实指向究竟何在?它是在怎样的历史文化背景下提出的?它与明代复古主义思潮...

浑成之美的追求——从一个口号的争论谈起

作者：罗仲鼎 日期： 1999 文献类型 ：期刊

描述：在明代复古主义运动蓬勃发展之时,后七子领袖李攀龙提出了一个大胆的口号:“唐无五言古诗”。口号一经提出,就引起了强烈的反响。有人赞成,有人反对,有人附和,有人保留,异见纷呈而莫知归趣。这个口号的确切含义和真实指向究竟何在?它是在怎样的历史文化背景下提出的?它与明代复古主义思潮有什么关系?本文试图对此作一初步探讨。

明“七子派”后学论宋元诗

作者：王逊 日期： 2011 文献类型 ：期刊

描述：明七子派的理论主张被归纳为“文必秦汉，诗必盛唐”。但这一概括不免偏狭，就诗而言，当是“古诗以汉魏为师，旁及六朝；近体诗以盛唐为诗，旁及初唐”，但对于宋元诗，他们则毫无例外的表示了强烈的不满情绪，甚者如李攀龙有“宋无诗”之说，但到了万历后期，在后七子的后学末五子处(实则自王世贞始)，虽说他们对宋元诗仍有尖锐的批评，但态度却较为客观、通融，这样一种新变对于一时文学之风气与观念产生了极大影响：一则宋元诗的文学史地位得以确立；其次，“师古”与“师心”的创作方法也得以融合；此外，也使前后七子诗论中固有的漏洞得到了弥补和完善。 一 概而言之，末五子对宋元诗的新态度可从以下几个方面来认识。首先是出于一种实用的考虑，如李维桢称： 声音之道与政通，审声知音，审音知乐，审乐知政，而治道备矣。宋诗有宋风焉，元诗有元风焉，采风陈诗，而政事、学术、好尚、习俗升降污隆具在目前，故行宋元诗者，亦孔子录十五国风之指也。(《宋元诗序》，《大泌山房集》卷九) 李维桢继承了“兴、观、群、怨”的儒家诗教传统，认为通过诗歌可以考察一时的政风民情，存一代之文献，从这一角度看，宋元诗亦可谓功莫大焉。

汉诗在明代“古体宗汉魏”地位的确立

作者：孔庆蓉 日期： 2015 文献类型 ：期刊

描述：汉代文学研究,一直是学术界的热点.但是,在一个相当长的时期内,学术界往往停留于从传统的中国古代文论的角度出发,着眼于文学作品的艺术特色,或从文体学角度,探讨某一类文体自身的发展流变规律.实际上,以乐府诗和文人五言诗为主要代表样式的汉代诗歌,以其独特的体式、独特的思想内涵和独特的艺术风格开启了诗歌的一代新风貌,并直接影响了建安诗歌的发展,体现出独特的价值.作为一个文学现象,汉代诗歌是中国古代文学发展史上的重要的环节.对后世中国诗歌的发展产生了巨大的影响.

读何景明《明月篇》

作者：廖仲安 日期： 1985 文献类型 ：期刊

描述：何景明是明代诗歌发展过程中起重要作用的诗人。《明月篇》是他的代表作之一。这篇诗的序,更是中国文学批评史上曾经受到大家重视,並引起大家争论的一篇重要文献。兹录其全文如下: 仆始读杜子七言诗歌,爱其陈事切实,布辞沉著,鄙心窃效之,以为长篇圣于子美矣。既而读汉魏以来歌诗及唐初四子者之所为而反复之,则知汉魏固承三百篇之后,流风犹可征焉。而四子者,虽工富丽,去古远甚,至其音节,往往可歌。乃知子美辞固沉著,而调失流转,虽成一家语,实则诗歌之变体也。夫诗本性情之发