检索结果相关分组

因情感梦推玉茗 ——朱虹先生《情里梦里汤显祖》读后
作者:曹红东 日期: 2019 文献类型 :期刊
描述:党的十八大以来,习近平多次提到一个主题就是文化自信,中国的自信,本质上是文化自信。文化自信,是继道路自信、制度自信、理论自信之后,我国极为重视的第四个自信。在新时代,文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。拂去历史的尘埃,将中华历代的仁人志士、爱国情怀以及文化瑰宝进行充分的挖掘和展示并发扬光大,是时代赋予我们的责任和使命。中华文明是世界四大古文明中唯一绵延到今、仍然富有生命力的文明,只是因为近代的积弱,饱受欺凌,国人的自信心受到了很大的伤害。甚至于
用戏剧与世界对话——永恒的汤显祖与莎士比亚
作者:胡晓军,马荣瑞,沙妍娑 日期: 2017 文献类型 :期刊
描述:“我在牡丹亭等你,把我的手放在你的手心里。请拉着我走进你的临川四梦,领略你那梦境山水爱情亭阁光怪神奇……”随着悠扬婉转的《我在牡丹亭等你》歌声响起,9月23日晚,由中国国家交响乐团和中央军委政治工作部歌舞团联袂演出的大型中国歌剧《木兰诗篇》在抚州汤显祖大剧院隆重开演。
汤显祖婉拒朋友为自己“跑官”
作者:板桥霜 日期: 2017 文献类型 :期刊
描述:今年秋天,汤显祖家族墓园遗址“考古工作成果”对外发布,然而随后出现反转。国家文物局表示,当地相关考古单位存在擅自发掘墓葬本体、重要考古发现未及时上报等问题。
以汤显祖"至情论"探析《聊斋志异·连城》
作者:李一鸣 日期: 2017 文献类型 :期刊
描述:汤显祖在《牡丹亭》题词中说:"情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生.生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也."作为中国明代传奇戏剧家,汤显祖才华卓绝,多愁善感,代表作《临川四梦》,其中"一生四梦得意处"又"惟在牡丹".所做《牡丹亭》,以不朽的思想性与艺术性,在中国戏剧史上占有举足轻重的地位.其提出的"至情"论,更是明代思潮的推动和继续.何为至情?倘若以汤显祖所论,世间恐怕并无"情之至者".毕竟能"死而复生,生而复死者",人世间绝无这种超自然的形态.
穿越时空的经典魅力——上海昆剧团巡演汤显祖《临川四梦》笔谈——文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信
作者:仲呈祥 日期: 2016 文献类型 :期刊
描述:适逢学习、领悟、践行习近平总书记新近提出“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”,并强调“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信”这一关键时刻,上海昆剧团进京完整演出了“临川四梦”,以隆重纪念汤显祖逝世400周年,深以为这确为增强我们从文化自信到戏曲自信的明智之举。
论戴良、宋濂、汤显祖谢绝之文对嵇康《与山巨源绝交书》的模仿
作者:徐永明 日期: 2017 文献类型 :期刊
描述:嵇康的《与山巨源绝交书》是中国古代文学史上的书信体名篇,后世多有仿作。元末戴良的《送宋景濂入仙华山为道士序》,是为宋濂代言的作品。宋濂的《答郡守聘五经师书》是他为拒绝朱元璋征聘而写的书信。汤显祖的《与司吏部》,远绍嵇康的绝交书,近学宋濂之文,以家庭状况、身体状况、生活条件和气候条件等理由,申明了他不愿去北方任官的理由,实则是不愿与北京的执政者沟通合作,显示了他守正不阿的品格。
上页 1 2 3 ... 252 253 254 ... 261 262 263 下页 尾页 跳转至:第跳转