检索结果相关分组
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汤显祖:氤氳酒香里的戏梦人生
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作者:李渡
日期:
2021
文献类型 :期刊
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描述:山河把春风酿成千言万语,美酒将梦境绘成纷繁世间。而有一人,就将毕生心血凝聚成文字编织了人生之梦。汤显祖,字义仍,号海若,若士,清远道人,江西临川人。
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汤显祖《牡丹亭》的人物形象描写
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作者:王小琴
日期:
2012
文献类型 :期刊
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描述:汤显祖(1550—1616)字义仍,号若士,别号署清远道人,江西临川人。少负才名,屡困春闱,万历十一年(1583年)始中进士。先后担任南京太常寺博士、广东徐闻县典史、浙江遂昌知县,于万历二十六年(1598年)辞官回临川老家,自筑玉茗堂,潜心戏曲创作,陆续写出了《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》《紫钗记》,合称"川四梦"或"
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汤显祖与《牡丹亭》
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作者:俞为民
日期:
2016
文献类型 :期刊
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描述:四百多年前,在东西方的剧坛上产生了两位伟大的戏剧家:汤显祖和莎士比亚。两人都于1616年逝世,今年是两位戏剧家逝世400周年。今天我们纪念汤显祖,重读他的名作,对于弘扬中华民族文化,增强民族自信,具有重要的现实意义。汤显祖,字义仍,号若士、海若、海若士,晚年号茧翁,自署清远道人。江西临川人。生于明嘉靖二十九年(1550年),卒于万历四十四年(1616年)。出身书香门第,高祖和祖父都是藏书家,祖父汤懋昭和父亲汤尚贤都是廪生。汤显祖从13岁起,便先后师从乡人徐良傅、罗汝芳。罗汝芳是王学左派的创始人王艮的三传弟子,他的思想对汤显祖产生了很大的影响。青年时期的汤显祖也曾热衷于功名,21岁
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玉茗堂和汤显祖墓
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作者:晓旭
日期:
1984
文献类型 :期刊
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描述:汤显祖是明代杰出的戏 剧大师,他与莎士比亚恰似两颗明星在东西方剧坛上交相辉映。 汤显祖是江西临川人,1550年出生在一个世代书香的家庭里。他字义仍,又号海若、若士、清远道人等。明神宗万历年间考中进士,曾任南京太常寺博士、礼部主事。后来为揭发时弊,给皇帝上奏《论辅臣科臣
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汤显祖剧作的评价
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作者:金登才
日期:
1994
文献类型 :期刊
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描述:汤显祖的《牡丹亭》是人们公认的古典戏曲名著,对他的《南柯记》、《邯郸记》评价都有分岐,有人认为“二梦”(《南柯记》、《邯郸记》)宣扬了佛道思想,散布了“人生如梦”的消极的世界观,为什么写于一五九八年的《牡丹亭》是进步的,写于一六○○年的《南柯记》、一六○一年的《邯郸记》是落后的,这是一个令批评家困惑而又必须回答的问题。于是,出现了《南柯记》、《邯郸记》是汤显祖晚年之作的说法,可是,从《牡丹亭》写定到《邯郸记》问世,其间只有三年,距一六一六年汤显祖逝世还有十五年,所谓是晚年之作很难成立。一个作家在同一个时期写的作品,有些进步、有些落后,这并不是罕见的艺术现象,假如“二梦”是消极落后的,倒也不必硬把它们说成是汤氏的晚年之作。
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《汤显祖戏曲全集》总序
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作者:邹自振
日期:
2015
文献类型 :期刊
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描述:日本学者青木正儿在《中国近世戏曲史》中写道:"显祖之诞生,先于英国莎士比亚十四年,后莎氏之逝世一年而卒(按:实为同一年)。东西曲坛伟人,同出其时,亦一奇也。"当伦敦的寰球戏院正在上演莎士比亚的《仲夏夜之梦》《罗密欧与朱丽叶》时,东方庙会的中国舞台则在演出汤显祖的《紫钗记》和《牡丹亭》。汤、莎二人是同时出现在东西方的两颗最耀眼的艺术明星。汤显祖(1550—1616),字义仍,号若士、海若,又号清远道