三袁传说

作者： 暂无 日期： 2020 文献类型 ：期刊

描述：三袁传说是湖北省第四批省级非物质文化遗产代表性项目。“公安三袁”指明代晚期三位袁姓散文家兄弟,他们分别是袁宗道、袁宏道、袁中道。袁宗道(1560~1600),字伯修,号石浦;袁宏道(1568~1610),字中郎,又字无学,号石公;袁中道(1570~1623),字小修,一作少修。“公安三袁”是“公安派”代表人物,他们追求个性自由,反对伪道学对人性的束缚。在文学主张上,他们激烈反对复古、拟古,主张独抒性灵,不拘格套,推崇民歌,高度赞赏通俗文学,主张冲破士大夫独尊传统文体的偏见,书写清灵通脱、新颖别致的小品文,进一步解放了文体。

略论“公安派”的文学革新主张

作者：周学禹 日期： 1987 文献类型 ：期刊

描述：明代末叶,我国封建社会已进入末世,资本主义因素在我国沿海城市和长江中下游开始萌芽、滋长,反映在文学战线,则派别迭起,诗文理论,层出不穷,争奇斗艳,各放异彩,使人眼花缭乱,目不暇接。也就是在这个时候,以“三袁”为代表的“公安派”,崛起于中国文坛。他们都是晚明比较有名的、有影响的文学家,他们提出了许多文学革新主张,对当时和以后的文学创作发生了很大影响。本文打算对他们的文学革新主张,略陈管见,以就正于方家,

晚明文学的先驱--李梦阳

作者：陈建华 日期： 1986 文献类型 ：期刊

描述：目前通行的几种文学史论著(如中科院文研所《中国文学史》、游国恩等编《中国文学史》、刘大杰《中国文学发展史》等)对李梦阳均持否定态度:认为他主张“文必秦汉,诗必盛唐”,代表明代文学的拟古派。这实际上维持了清人(《明史·文苑传》及《四库全书提要》等)以来的观点。日本著名汉学家吉川幸次郎在《中国诗史》中已提出不同看法,高度评价了李梦阳的文学成就。国内有章培恒先生《李梦阳与晚明文学新思潮》一文(1985年在日本发表),亦力纠旧说。本文力图对李梦阳与晚明文学的关系与作用,进行公允的分析与评价。

李梦阳与晚明文学新思潮

作者：章培恒 日期： 1986 文献类型 ：期刊

描述：中国的明王朝自万历年(1573—1619)起就进入了晚期。在晚明时期,有一种新的文学思潮令人注目。它的主要内容,是主张文学勇敢地,不受束缚地抒写个人的思想感情。那是跟以李贽(1527—1602)为代表的肯定人的欲望,要求个性自由的观点联系着的,说得更确切些,晚明文学的新思潮实以上述观点为基础.所以,推进这种新思潮的最优秀的选手如汤显祖(1550—1616),袁宏道(1568—1610)等,都对李贽十分钦

畸人徐渭

作者：张泓 日期： 2013 文献类型 ：期刊

描述：庄子曾经说过:"畸人者,畸于人而侔于天.故曰:‘天之小人,人之君子;人之君子,天之小人也.'"他心目中的畸人就是指和大自然相通,掌握某种自然规律,却被俗世所不容的特立独行之人.徐渭就是这类畸人. 徐渭(1521-1593),绍兴府山阴(今浙江绍兴)人.初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水、青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号.

“以颜色求,终不可见”：徐渭水墨思想中之阳明心学探源

作者：颜勇 日期： 2012 文献类型 ：期刊

描述：毋庸明言,明代徐渭是推动中国水墨艺术及水墨思想发展的最重要人物之一。但人们似乎热衷于谈论徐渭的不幸身世与狂怪个性在其艺术中的折现,而不愿或不十分明确地置诸思想史上进行探讨。就画论而言,似乎从未有人就徐渭水墨思想中之阳明心学因素作审慎考察,这种情形明显滞后于曲论、诗文论等领域的相应研究。本文将如题作些探索工作,或有助于完善吾人对徐渭水墨思想及中国画论中墨彩观念发展之理解。