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论公安派三袁美学观之异同
作者:吴调公 日期: 1986 文献类型 :期刊
描述:三袁美学观及其时代折光明代中叶以后,人们的心灵世界,在不同程度上透露出丝丝缕缕的新时代的曙光。尽管微弱,但却表现了有异于长期在宗法制度桎梏下,特别是为明代那种残暴的绝对君权所压抑而形成的精神状态。它表现为对人性独立的要求,争取思想的自由,憧憬于人伦世俗的生活情趣,不屑于以圣贤为冠冕的教条,憎恶那种灭没真性情而安于欺世盗名的假道学。这不能不说是社会思潮透过风俗
论公安派三袁文艺思想之异同
作者:吴调公 日期: 1986 文献类型 :期刊
描述:文艺启蒙曙光下的三支异军正是晚明时代,天崩地解的前夕,一边是反映了市民意识萌芽的、任性适情和市井俚俗的文艺思潮巍然崛起,一边是死而未僵的模古因袭的传统观念仍然保持其残余势力。提倡“清真”标准的正统,既讥弹公安派为“佻仄”,又攻讦竟陵派为“幽诡”。这分明是长期压在大石头下的野草刚刚迸绝出石缝中时的第一场遭遇战。思想戒律成了人们的惰性和束缚。在极大多数保持惰性、甘守故常的搢绅先生包围中,竟然出现“破人之执缚”的呼声,不
《袁氏族谱》有关“三袁”史料述略
作者:唐昌泰 日期: 1987 文献类型 :期刊
描述:最近发现的《袁氏族谱》最近,笔者读了一部公安《袁氏族谱》。这部《袁氏族谱》,是湖北公安县公安袁氏十七代孙袁策焕收藏的。全谱十八本,现存十六本。据谱中有关序言记载,最早是清康熙十二年癸丑(一六七三年)袁嵩年(系“三袁”——袁宗道、袁宏道、袁中道同父异母弟袁安道次子)创修的,以后经过两次重修,最后一次是清咸丰九年己未(一八五九年)续修成。谱牒中对公安袁氏远祖的考证、迁徙、姓氏更易、祠规、
浅谈袁宏道的游记散文
作者:傅德林 日期: 1987 文献类型 :期刊
描述:明代万历时期反对复古思潮的文学流派是“公安派”,它的代表作家是袁宗道、袁宏道和袁中道,时称“三袁”,其中成绩卓著、名声最高的是袁宏道。 袁宏道提出“独抒性灵、不拘格套”的创作主张,要求从通俗文学和民间文学中汲取养料。其主张虽然并不完善,但使长期受复古模拟之风束缚的诗文作品,得到了解放,出现
首届公安派文学讨论会在三袁故乡隆重召开
作者:史绍典 日期: 1987 文献类型 :期刊
描述:为研究晚明重要文学流派公安派,由华中师范大学、湖北大学、公安县联合发起的首届公安派文学讨论会,于5日11日至13日在三袁(袁宗道、袁宏道、袁中道)故乡公安县隆重召开。公安派文学研究会副会长、华中师大副教授黄清泉参加了会议,并转达了华中师大王庆生、邓宗琦副校长对大会的热烈祝贺。来自全国十二省市四十余所大专院校、科研机构、新闻出版单位的教授、专家、编辑等参加
略论“独抒性灵、不拘格套”
作者:高峰,王汝宾 日期: 1987 文献类型 :期刊
描述:“独抒性灵,不拘格套”是万历年间公安派袁氏三兄弟(袁宗道、袁宏道、袁中道)的理论主张,四百年来,人们对这一理论主张品评各异,褒贬不一。然而在今天看来,仍有其闪光的价值,对今人创作具有一定的借鉴意义。 袁小修曾说:“有作始自有末流,有末流自宜有鼎革,此千古诗人之脉所以相禅于无穷者也。”(袁小修《珂雪斋文集》二)小修所论,是文学发展的一条客观规律,古今中外莫不如此。明初,三
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