李梦阳诗论述评

作者：赵建新 日期： 1985 文献类型 ：期刊

描述：李梦阳(1473—1503),字天赐,更字献吉,自号空同子,陕西庆阳(今甘肃庆阳)人。著有《空同集》六十六卷。他以大力倡导复古主义文学运动、打垮以“三杨”(杨士奇、杨荣、杨溥,先后官至大学士)为代表的“台阁体”近百年的正宗统治,而成为当时诗坛盟主。据周晖《金陵琐事》卷一载,李卓吾曾说:“宇宙内有五大部文章。汉有司马子长《史记》,唐有杜子美集,宋有苏子瞻集,元有施耐庵《水浒传》,明有李献吉集”。对于李梦阳,李卓吾之评价未免过誉,但后人多有笼统地以“拟古主义”而论也有失偏颇。李梦阳的诗文创作、理论批评,不失为古代文学遗册中有价值的一页,本文仅就其诗论谈点粗浅看法,以就教于专家和读者。

李梦阳何景明诗论诗风比较谈

作者：石麟 日期： 1992 文献类型 ：期刊

描述：如果我们要从整体上研究明代诗歌,似乎难以绕开“复古派”。谈到“复古派”,“前七子”的两大首领李梦阳、何景明又首当其冲。然而,我们过去对他们的研究实在过于薄弱。文学史中往往一笔带过,专题论文更寥若晨星。为此,本文试图对明中期复古思潮的兴起,李、何二人之交往、友情,李、何诗歌理论上的分歧,李、何各自的拥护者,以及李、何各自诗歌写作的主要特色等问题,作一点初步的探究,以就正于方家、同好。

明代复古派诗论的言情观

作者：王明建 日期： 2012 文献类型 ：期刊

描述：对明代复古派诗论,学界重点关注其复古观,往往忽略了比复古观更丰富、更系统、更深入的言情观,从而影响了对明代复古派诗论的整体把握。明复古派言情观详论"诗贵情思":在"情"与"理"、"叙事"与抒"情"、"议论"与抒"情"诸多关系中,在"情"、"景"、"意"、"思"、"才"、"气"、"调"、"声"、"韵"、"音"、"词"、"格"、"节奏"、"律吕"诸多元素中,都是以"情"为核心,并且"情"要"真"、"深"、"动人"。从"情"出发学习诗歌历史:在《诗经》中学《风》而弃《雅》《、颂》,是因为《风》有情而《雅》《、颂》无情;在唐宋诗中学唐诗而弃宋诗,是因为唐诗有情而宋诗无情;学习《风》诗、唐诗除因为"情"的因素外,还因为"真诗乃在民间"。因为明复古派言情观克服了历史上"情礼"观的保守、艳情观的庸俗、理学家"性情"、"情性"论的板滞、情功利观的狭隘,且反程朱理学赞阳明心学,所以有着重要的历史价值。学界忽略明复古派言情观源自诸多原因,而这些原因大都是不成立的。