论汤显祖《邯郸记》的成就及其影响

作者：赵山林 日期： 2007 文献类型 ：期刊

描述：论汤显祖《邯郸记》的成就及其影响

政协京昆室举行纪念汤显祖四梦公期活动

作者：晓波 日期： 1986 文献类型 ：期刊

描述：全国政协京昆室与北京昆曲研习社于8月21日在政协礼堂举行纪念汤显祖逝世三百七十周年四梦公期活动。北京昆曲研习社社员在会上演唱了《牡丹亭·游园惊梦》、《南柯记·瑶台》、《邯郸梦·扫花》、《紫钗记·折柳阳关》等汤显祖作品,应邀出席纪念活动的京昆爱好者、旅美台胞张蕙元女士发表了热情洋溢的讲话,她说:“京剧昆曲是我国古老的艺术,在海外华人社会中被认为是

试论汤显祖和他的《邯郸记》

作者：王缵叔 日期： 1979 文献类型 ：期刊

描述：我国是世界上历史悠久的文明古国之一,在长期的发展过程中,曾创造了灿烂的古代文化。批判地继承这份珍贵遗产,“剔除其封建性的糟粕,吸收其民土性的精华,是发展民族新文化提高民族自仅心的必要条件。”(毛主席《新民主主义论》)可是,万恶的“四人帮”却疯狂地践踏我们祖先的光辉创造,或全盘否定、砍尽杀绝,或横加歪曲、比附影射。这主要固然是出于他们篡党夺权的反革命阴谋的需要,此外也还由于他们同历史上任何反动的剥削阶级一样,出于本能地要“胆怯地避开和千方百计坩排斥真正标志着进步的一切”。(恩格斯《英国工人阶级的状况》)因为这些进步的、富有

试论汤显祖对曹雪芹的影响

作者：徐又良 日期： 1992 文献类型 ：期刊

描述：“原来戏上也有好文章,可惜世人只知看戏,未必能领略其中的趣味。”这是曹雪芹在借林黛玉之口,以显祖的知己自诩。汤显祖《牡丹亭》、《南柯梦》、《邯郸梦》的一再在《红楼梦》中出现,表明汤显祖是深得曹雪芹喜爱的前代作家。曹雪芹的知情人脂砚斋在己卯本第三十二回回前总批云:“前明显祖汤先生有怀人诗一截(绝),读之堪合此回,故绿之以待知音:‘无情无尽却情多,情到无多得尽么。解到多情情尽处,月中无树影无波。’”这是说《红楼梦》有的章节跟汤显祖诗意相符。庚辰本第三十九回眉批又云:“此从《还魂记》套来。”意谓《红楼梦》有些情节是参考了《牡丹亭》写作的。汤显祖对《红楼梦》的创作影响之深巨由此可见一斑。下面我们就从思想题旨、表现手法、文学理论三个方面,具体探讨《红楼

汤显祖戏剧人物的命运模式

作者：杨海文 日期： 1997 文献类型 ：期刊

描述：一汤显祖(临川)是我国明代曲坛上杰出的剧作家,也是临川文化史上的一颗明星。他创作的玉茗堂“四梦”《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》足为明代剧坛生色。他的“四梦”展现了一幅幅人生命运的图景,剧情皆以梦做为全剧的关键,但写法又各不相同。《紫钗记》叙霍小玉事,出自唐蒋防《霍小玉传》;《南柯记》记淳于棼事,出自唐李公佐《南柯太及传》;《还魂记》(牡

汤显祖及其《邯郸记》

作者：李晓 日期： 2000 文献类型 ：期刊

描述：《邯郸记》写成于万历二十九年(1601),是汤显祖的最后一部传奇作品。汤显祖的《临川四梦》和《紫箫记》,全被《六十种曲》收录,明毛晋对汤显祖的传奇作品给予了相当的重视。《邯郸记》面世以后,就曾引起曲家的重视,明清二代历有评述。臧懋循既赞赏北曲骎骎乎涉其藩矣,藩者即元曲规范,又嫌其音韵少谐,遽作改订,被后人笑为点金成铁的孟浪汉。王骥德却认为此记曲词胜《牡丹亭》,曰:其掇拾本色,参错丽语,境往神采,巧凑妙合,又视元人别一蹊径,技出天纵,匪由人造。吕天