《左传》与明代秦汉派后期盟主王世贞

作者：陈书录 日期： 2000 文献类型 ：期刊

描述：明代中叶文坛上活跃着两个主要的散文流派:一是以王慎中、唐顺之、归有光和茅坤为代表的唐宋派,一是以李梦阳、何景明、康海和李攀龙、王世贞、宗臣等人为代表的秦汉派,或称七子派,他们的散文宗法先秦两汉,所谓"文必秦汉"(《明史·李梦阳传》),其中主要是师法《左传》与《史记》。

在文学复古之外——李颀、李攀龙两首七律的比较

作者：张广绍 日期： 2005 文献类型 ：期刊

描述：T.S.艾略特在《传统与个人才能》中如是说:"然而如果我们不带有这种成见来研究某一诗人的话,我们往往会发现他的诗作中不但最好的部分,而且最富有个性的部分也是他的前辈诗人最有力地表现他

兄弟阋墙转相亲：明代宗臣和吴国伦的文学论争

作者：顾国华 日期： 2012 文献类型 ：期刊

描述：宗臣（1525—1560）和吴国伦（1524—1593）同为明嘉靖二十九年（1550）进士，是明代文学社团“后七子”的重要成员。郭绍虞《明代的文人集团》认为明代的文人社团最大的特点就是相互“标榜之风，固然古已有之，然而于明为烈”。“后七子”也不例外，他们作“五子诗”，虽然是纪一时之谊，但客观上起到了相互标榜的作用，“至如王世贞于其集中标举生平交游，有前五子、后五子、广五子、续五子、末五子，递推递衍，以及于四十子，而复于王锡爵与其弟世懋称为二友，则更见其标榜之私”（郭绍虞《照隅室古典文学论集（上编）》，上海古籍出版社1983年版）。当然，“后七子”同样具有明代文人社团的另一特点，即为了观点或才名而相互角力，甚至相互攻击。“后七子”中除了著名的李攀龙和谢榛的争论之外，宗臣和吴国伦也发生过比较激烈的论争。 一 宗臣，字子相，号方城，扬州兴化人。嘉靖庚戌进士，除刑部主事，改吏部考功，历稽勋员外郎，外补福建参议，迁福建提学副使，卒于官，年仅三十六。在郎署时，与谢榛、李攀龙、王世贞、徐中行、梁有誉、吴国伦等人交游唱和，声应气求，若出一轨，称“嘉靖七子”，亦称“后七子”。宗臣一生短暂，为人正直，为官清廉，内反权奸，外抗倭寇。

师古会心 别出新意——何景明《秋江词》赏析

作者：陈书录 日期： 1995 文献类型 ：期刊

描述：烟渺渺,碧波远。白露晞,翠莎晚。泛绿漪,蒹葭浅。浦风吹帽寒发短。美人立,江中流。暮雨帆樯江上舟,夕阳帘栊江上楼。舟中采莲红藕香,楼前踏翠芳草愁。芳草愁,西风起。芙蓉花,落秋水。江白如练月如洗,醉下烟波千万里。

《左传》与明代秦汉派后期盟主王世贞

作者：陈书录 日期： 2000 文献类型 ：期刊

描述：明代中叶文坛上活跃着两个主要的散文流派:一是以王慎中、唐顺之、归有光和茅坤为代表的唐宋派,一是以李梦阳、何景明、康海和李攀龙、王世贞、宗臣等人为代表的秦汉派,或称七子派,他们的散文宗法先秦两汉,所谓"文必秦汉"(《明史·李梦阳传》),其中主要是师法《左传》与《史记》。

深山曲路见桃花——徐祯卿《偶见》赏析

作者：同林，利民 日期： 2001 文献类型 ：期刊

描述：这是明代诗人徐祯卿的一首七言绝句。徐祯卿(1479—1511),字昌谷、昌国,吴县人。少与唐伯虎、祝允明、文徵明齐名,号"吴中四才子",有"吴中诗人之冠"之称。弘治十八年(1505)进士,与李梦阳、何景明游,为"前七子"之一。任大理寺左寺副,因失囚,降为国子监博士。作品有《迪功集》、《迪功外集》等。