《江南曲学世家研究》

作者：周巩平 日期： 2014 文献类型 ：期刊

描述：上海文化出版社2013年6月出版作为国家社科基金艺术学2008年立项课题"江南曲学世家研究"的最终成果,该书运用谱牒学与艺术学知识,从家族文化传承角度来探讨戏曲艺术的发展历史,其观察问题的着眼点,不是艺术家个体,而是艺术家的家庭与家族,家族的文化传统。其研究方法,则以大量家谱为基础,结合其他文献资料进行综合分析,具有独特的视角。

论王时敏人生和艺术中的“延续”命题——兼考其家族与生平

作者：程国赋，吴肖丹 日期： 2016 文献类型 ：期刊

描述：王时敏一生,独身当户,背负着延续太仓太原王氏家声世业的重任。他刚成年,父、祖即辞世,家族宗嗣绵延艰难,又逢明清易代,“独际其难”,百般经营,延续了家业、门风,为清初王氏家族的再度崛起做了大量铺垫。在绘事上,王时敏也有强烈的“延续”意识,在明末提倡以“摹古”挽救画坛流弊,并通过创作鼓吹和奖掖后学的方式,延续“画家正脉”,终使南宗占据了有清一代画坛的主流。王时敏积极应对家族、画坛的“延续”命题,是他在坚守基础上开创新局面的重要原因。本文对王时敏人生和艺术中的“延续”命题加以阐述,并就其家族与生平进行考证,纠正学界之误。

论嘉靖七子的科举背景与流派意识

作者：陈文新，李华 日期： 2011 文献类型 ：期刊

描述：嘉靖七子(即"后七子")与唐宋派是明嘉靖年间最为重要的两个文学团体。本文借助相关文献对二者加以研究,得出以下结论:一,两派均以科举尤其是同年之谊为纽带结成,而年龄、中式时间的差距造成了二者间的代沟。二,科举背景的差异导致两派成员在流派意识上也存在显著差别。唐宋派诸人所持守的是一种特殊的台阁意识,他们不满"前七子"的郎署文风,对权臣张璁、严嵩亦态度有异;嘉靖七子则以郎署为本位,他们认同"前七子",不仅与台阁要员严嵩摆擂台争风雅权,在政治上也是严嵩的反对派。三,嘉靖七子内部李攀龙、王世贞等人排斥谢榛,并非不能容忍没有科名的人入社,只是不能容忍后者在社团中居于盟主位置。这些事实表明,科举背景与流派意识之间确有内在联系。本文的结论,与着眼于"政治与流派"、"思想文化与流派"的研究成果,形成一种动态的互补关系。

明清人对“诗史”观念的检讨

作者：孙之梅 日期： 2003 文献类型 ：期刊

描述："诗史"是唐宋人敬献给杜甫最崇高的诗歌桂冠,也是诗歌史上一种重要的诗学观念.但是在明代,"诗史"说受到了质疑.明代人从辨体入手,对"诗史"说能否成立表示怀疑.由于"诗史"说与杜诗互为表里的关系,推翻"诗史"说,必须对杜诗进行重新审视.杨慎认为,杜诗的议论与<诗经>"意在言外"的诗学审美相悖,何景明不满意于杜甫叙事诗"博涉世故","调失流转","兼<雅><颂>而风人之意或缺";王廷相批评杜甫及唐代的其他叙事诗"漫敷繁叙,填委事实,言多趁贴,情出附辏".明清之际"诗史"说再一次成为检讨的对象,钱谦益、黄宗羲、吴伟业等人继承、发展了"诗史"说,并影响了清中期的"吴伟业热"和晚清近代模拟"梅村体"和铺叙历史事件的叙事诗繁荣.

明诗研究方法举隅——以“李、何之争”为例

作者：余来明 日期： 2008 文献类型 ：期刊

描述：明诗在近年中国古代文学研究界受到很大关注,产出了一系列有影响的成果.作为古典文学后兴的研究领域,相关研究如何作进一步推进?本文以论析李梦阳、何景明间的文学论争入手,强调通过阅读、梳理原始文献,在明代诗歌演进的具体历史情境中展开研究,而不是以清人评论作为建构明代诗史的依据.

茶陵派与“前七子”关系考论

作者：司马周¹，陈书禄² 日期： 2012 文献类型 ：期刊

描述：明弘治、正德年间,以台阁重臣为主的茶陵派和任职郎署的"前七子"相继称雄文坛,他们在明中叶诗文纠偏起衰中发挥着重要作用,成为明中叶文坛两个重要的文学流派。这两个流派的主要干将如李东阳、杨一清、李梦阳以及何景明等,互有交往,相互酬唱,甚至还有师生之谊,两个流派的关系也并非在文坛一开始出现就陷入对立冲突的境地,而是呈现逐步恶化的演变历程。探讨两个派别的关系脉络和关系始末,不仅可以清晰考察两个派别交往的轨迹,也可以明晰两个派别关系恶化的演变过程,同时有助于我们进一步研究茶陵派与"前七子"在诗文影响和诗话理论继承方面的内在关联。