吴炳剧作研究
【类型】学位论文
【作者】 张雅玲
【期刊名】
【内容提要】 吴炳是明末清初著名的传奇戏曲作家,“临川派”的主要成员之一,也是中国古典喜剧作家的杰出代表。吴炳一生共创作剧本五部,《情邮记》、《绿牡丹》、《疗妒羹》、《西园记》、《画中人》,合称“粲花斋五种”。尽管吴炳的剧作在戏曲史上占有重要地位,但对吴炳戏曲的研究却较为薄弱。本文旨在通过对吴炳剧作的艺术特色、历史影响等方面的研究和考量,填补吴炳剧作研究的空隙。 第一部分主要分析了吴炳剧作的艺术特色。从题材来看,吴炳剧作多描摹青年男女的爱情婚姻生活,推崇真情,情节结撰多无所依傍,凭空虚构,表现了他的创造精神。他所塑造的人物形象也有其鲜明的个性,男性主人公多为痴情才子,他们认为情感生活重于功名,这是对传统士人形象的巨大超越;女性主人公多为貌美而才高的佳人,在貌与才之间,作者更加突出其才华,充分体现了吴炳对于女性才能的激赏。在行当的运用上,除传统生旦行当外,净丑行当备受吴炳青睐,净丑行当的地位较以往传奇中有较大的提高,且对强化剧作的喜剧效果起到了重要作用。吴炳剧作的语言雅洁优美,通俗晓畅,既重词采,又能严守音律。吴炳的剧作在审美品格上更加重视喜剧性和娱乐性,追求令人解颐的喜剧效果,在喜剧性格的塑造和喜剧情境的营造方面显示了高超的技巧。他的喜剧场面不大,矛盾冲突不十分激烈,剧情的发展多带有浓郁的抒情色彩,对反面人物的讽刺也掌握了恰当的分寸,多为充满浪漫气息的轻喜剧,正是这些轻喜剧奠定了吴炳在明清传奇史上承先启后的历史地位。 第二部分通过吴炳与汤显祖、李渔剧作之比较,凸显吴炳剧作的独特性、明确其历史地位。吴炳上承汤显祖,歌颂真情,相对于汤显祖的侧重凸现、肯定生理层面的情欲,吴炳剧作中的“情”则有更多精神层面的东西,“欲”退到了次要地位,在他的剧作中男女之间不止是一见钟情,还有情感、思想的深入交流;在汤显祖的剧作中“情”与“理”相对抗,二者不相容,而吴炳剧作所宣扬的情少有对抗性,情感实现的过程淡化了与理的冲突。在词采上吴炳亦追步汤显祖,注重文辞的典丽华美,但同时又吸收吴江派曲家朴素本色并恪守音律的优长,实现了“文律双美”的追求。吴炳下启李渔,重视戏曲的娱乐性和舞台性,吴炳的传奇戏曲创作可以看作是以李渔为代表的风情喜剧创作的先声。吴炳剧作精于结构,巧于布局的创作手法、对于人物宾白的重视,对于情节新奇的追求等都对李渔产生了极大的影响。在对情的表现上,由于李渔和吴炳所处的社会环境以及人生经历和理想追求的不同,两者剧作中的“情”又呈现出不同的风貌。
【年份】2006
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