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吴梅曲学研究
作者:李伟 日期: 2000 文献类型 :会议论文
描述:吴梅先生是近代与王国维齐名的曲学大师,传统曲学的集大成者,新时期以来却少有人研究。本文从戏曲本体论、戏曲史论、戏曲批评论等三个方面分析了吴梅曲学的成就与不足,肯定了其曲学体系的民族性特征对今天戏曲研究与实践的参照意义。第一章,关于吴梅的戏曲本体论,对吴梅律曲、制曲、度曲等方面的理论作了梳理与评述。律曲方面,指出吴梅在对宫调内涵的解释,对曲牌联套规律的总结,对务头、音韵等的认识,既总结了前人之说,又提出了自己的见解;制曲方面,认为吴梅在“脱窠臼”、“均劳逸”、“酌事实”、“重宾白”等方面既有一定的创见,又夹杂一些片面和错误的认识;度曲方面,认为吴梅对分阴阳、别正赠等制谱之法有特殊的重视。本章认为吴梅关于戏曲本体的研究形成了一套比较完整的实践技术理论体系,是对传统曲学的吸收和总结。第二章,关于吴梅的戏曲史论,主要分析了体现吴梅戏曲史论成就的戏曲流派观和戏曲演化观。前者对吴梅关于“元剧三大家”及“传奇三大家”之说作了评述,后者分析了吴梅对杂剧体制演进的准确把握,从声腔沿革看戏曲史的独特视角,以及从社会、政治、人文角度综合阐释戏曲发展的外在动因等特色。第三章,关于吴梅的戏曲批评,主要总结了吴梅的戏曲批评在思想内容、形式技巧和批评方法方面的特色,肯定了他在形式技巧批评方面的深度,比较分析法运用的广度,同时对其在思想内容批评方面的僵化、保守观念作了初步分析。最后,本文认为吴梅曲学的成就和意义在于它的总结性。这种较为全面的总结,使传统曲学的民族性——以曲为核心的特征凸现出来了。这对当今在戏曲研究中正视戏曲本来面貌和在戏曲改革实践中保持民族化方向、挖掘民族性内涵均有不可缺少的参照和借鉴意义。
汤显祖对当代戏曲创作的启示
作者:李伟 日期: 2016 文献类型 :会议论文
描述:汤显祖(1550—1616)是中国文学史最璀璨的巨星之一,也是世界文化史上足以和莎士比亚(1564—1616)并肩而立的东方戏剧巨匠。他的"临川四梦"(《紫钗记》《牡丹亭》《南柯梦》《邯郸梦》)在中国戏剧史上冠绝一时,其中又尤以《牡丹亭》为常演不衰之经典。尽管该剧当年曾以"不协格律"而遭人诟病,甚至引发影响深远的"汤沈之争",然几百年来传唱最多的昆曲依然是《游园惊梦》《拾画叫画》等经典折子戏
文化转向与戏剧转型(论文提纲):新时期中国戏剧嬗变的文化背景论析
作者:李伟 日期: 2005 文献类型 :会议论文
描述:戏剧是文化的重要表现形态。一个时代的文化思潮深刻地影响着这个时代的戏剧面貌,从一个时代的戏剧面貌里也折射着这个时代的文化特征。从1980年的“走向世界”到1990年的“回归传统”,整个中国的文化走向发生了巨大而深刻的变化,这种变化极大地影响着戏剧创作。
戏曲现代戏创新的边界在哪里?——关于秦腔现代戏《王贵与李香香》的讨论
作者:李伟,郭红军 日期: 2019 文献类型 :期刊
描述:李伟(上海戏剧学院教授、博士生导师、《戏剧艺术》副主编):《王贵与李香香》是著名诗人李季创作于1940年代的长篇叙事诗,讲述了陕北青年男女王贵与李香香大胆追求爱情,勇敢反抗地主压迫,自主参加革命谋求解放的故事。李季和《王贵与李香香》一直被视为实践《延安文艺座谈会上的讲话》的成功范例,在很长一段时间备受关注,曾经被多次出版,还被节选收入中学课本,也曾引起国外学者的关注。在文学影响的基
戏曲表演的最高境界是传(人物之)神:向贾志刚先生请教
作者:李伟,杨光 日期: 2015 文献类型 :期刊
描述:针对当前戏曲界存在以"有没有塑造鲜明的人物形象"作为"戏曲表演成功与否的铁定标准"的现象,贾志刚在《塑造形象真的是戏曲表演的最高境界吗》中提出"戏曲表演的最高境界是创造意象,并非塑造形象"的观点,得到了戏曲界的关注,并引起了学术争论。李伟、杨光认为贾志刚的观点有欠周延,并提出"戏曲表演的最高境界是传(人物之)神"的见解。近些年有关构建中国戏曲表演理论体系的呼声渐高,对于戏曲表演理论体系是什么,怎么建构,戏曲表演的最高境界是什么,是一元的还是多元等等,是大家研究和思考的核心问题。本刊刊发李伟、杨光一文,希望能够促进学界针对以上问题进行广泛而深入的探讨。
传统价值:在消解与重构之间——《赵氏孤儿》的当代改编及其文化解读
作者:李伟,都文伟 日期: 2017 文献类型 :期刊
描述:《赵氏孤儿》在新世纪出现了众多的改编版本,如戏曲的豫剧版和越剧版,话剧的林兆华版和田沁鑫版,影视的陈凯歌版和阎建钢版,以及国外的英国皇家莎剧团版与韩国的明洞剧场版。同一时代出现如此多的改编本耐人寻味。和以前的各种版本之主题对元杂剧忠义与复仇的继承性相比,新世纪的这些新版本表现出颇为不同的倾向,折射出当代文化思潮的复杂性与多样性。《赵氏孤儿》的当代改编所要回应的核心问题是传统忠义观念在现代的取舍,以及与此相关的是否复仇问题与生命价值问题。两种戏曲版坚定维护传统价值,恪守忠义,坚持复仇,电视版将这一主题发挥到了极致;而两种话剧版则反思传统价值,解构复仇主题,陈凯歌的电影版亦是如此,但价值取舍各有不同;英国皇家莎剧团与韩国明洞剧场则从世俗人性与生命价值的角度对忠义与复仇进行解读,有独特的参考价值。这些版本既对比鲜明,又各有特色,从一个侧面反映出当代中国文化走出中世纪、迈向现代文明的艰难步履。
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