元杂剧义仆形象研究

作者：李燕 日期： 2008 文献类型 ：图书

描述：元杂剧形象系列研究中目前做群像研究的较少,大部分都是就某突出人物做个别研究,即使做群像研究,很少有人去关注仆人这一群体,由于仆人本身较低的社会地位以及传统的戏剧审美定势,使得他们很难引起学界的重视。但是事实上,《全元曲》元杂剧中的所有整剧里的义仆形象,经过整理一共有十八个,这证明了它的研究价值。论文绪论部分是对义仆形象概念的厘定和阐释。第一章第一节是研究元杂剧中的义仆形象的特点,在归纳整理文本的基础上进行分类比较,指出:一类是照顾主人生活起居的家奴,他们的“义”具有俏皮、泼辣的性质;一类是本来是家奴后来主人变成国君,致使他们升迁为臣子,这类人的“义”具有“智”或“勇”的成分。在分类比较的同时亦进行横向比较,将世界文学史上两大经典的“义仆”——道丽娜和红娘做比较,指出前者虽然也是对主人忠肝义胆的仆人,但是前者在主仆关系上比后者更为民主、自由。第二节是研究塑造义仆形象的元杂剧这一载体的特点,主要从题材、结构、情节三个方面来分析。第三节是分析义仆形象发生的成因,主要有二:儒学复归的召唤和侠义文化思想的影响。论文第二章是研究元杂剧义仆形象的精神内核——“义”。主要从“义”文化在上层和下层不同的影响...

副文本理论对典籍英译的启示——以汤显祖《邯郸记》英译本为例

作者：李燕 日期： 2016 文献类型 ：期刊

描述：同为戏剧大师,汤显祖的戏剧在世界范围内的传播广泛度远不及莎士比亚的作品,这是一个值得反思的现象。因此本文另辟蹊径,探讨在副文本上还有哪些值得做的工作。

浅论汤显祖的戏剧观

作者：李燕，江梅 日期： 2005 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖是晚明戏剧宗师,也是一位杰出的戏剧理论家。他的戏剧观的核心是“唯情说”,强调创作要以情为主,高扬“唯情主义”的大旗。他非常注重作品的内容,强调作品的“意趣神色”,蔑视外在形式的束缚,从而确立了自己浪漫主义的戏剧创作原则,成为后世戏剧创作的典范。

汤显祖的《江宿》

作者：李宏声，李燕 日期： 2007 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖(1550—1617)字义仍,号若士,江西临川人。明代著名戏剧家,著有《牡丹亭》等。诗意:寂静的秋江上渔火稀稀疏疏,残月下的树林看起来