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中晚明「畸人」书写与戏曲形象研究
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作者：林青蓉
日期：
2017
文献类型 ：图书
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描述：本论文为一主题学的研究，探索「畸人」独特性和人物形塑的起源和过程。盖在戏曲表演中，丑角，佯狂、丑、残的畸狂脚色，其所演示内心矛盾挣扎，与跌宕起伏的生命经历，更能加深戏剧善恶、智愚对比、与圣俗启悟的普遍心理。 笔者认为戏剧以及小说中繁美纷陈的畸人隐喻，其源头仍需回溯与传统文学的影响与指涉。所以本文材料取径与架构为：一、溯源《庄子》所形塑的畸人之原始类型，二、观察魏晋到唐宋畸人传写的风尚，三、聚焦中晚明畸人形象在小传和戏剧呈现的衍异与联系。尤以中晚明对畸人形象书写与标记，更具意义。透过《畸人传》所纂述的文人样态，探究了撰述者运用了何种叙述策略，赋予中晚明「畸人」意义？与整个明代文人的发展脉络又是如何系连？重新条列与分析叙事题材的排列後，归纳出畸人传传主的特质。记述取材的角度透显种文化场域习见的类型标准，以一把隐形的尺规，作为筛选入传资料的内容，而形成一定的叙述轮廓，对於正逢转型期的中晚明士人来说，畸狂文士生命型态，成为一种精神典范。 戏剧部分，畸人徐渭及畸奇剧作的多样呈现，标志着晚明创作风潮的转化。考察徐渭的自我表述，以及以徐渭短剧创作《四声猿》风格作为切入点，明代文人借他人酒杯以浇心中郁垒，是作品惯见的思维与手法，显示了剧作家在文体抉择与叙述策略上，清楚自觉与锐意运用。透过《四声猿》的剧作，成功将外於传统框架的畸奇人物塑形，也以「奇」特幻设的巧思结构，引领後之创作者「畸美」风格的剧作萌想。 中晚明以来特异的狂士群体，透过自我书写，或为他人立传，或是戏曲创作的主角、不遇归隐与怨愤心志抒发，特异的生命经历，生死穿越等幻设情节，当代戏剧中美丑的思辨，集中而反覆地呈现对畸人另类美学的阐述。在哲学及文学上的「畸人」遂各形成一种表徵性，笔者认为至此，畸人已经具备文化符号的形式，多样面貌的畸人，在研究议题与展演创作上，值得继续深入探索。关键字：畸人书写、中晚明、畸人传、畸美剧作