汤显祖戏曲文本叙事研究

作者：王琦 日期： 2017 文献类型 ：学位论文

描述：明代著名思想家、文学家、戏曲作家、戏曲导演学奠基人汤显祖,一生共创作了五部戏曲作品,分别为《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》(合称“临川四梦”),外加一部尚未完成的残本——《紫箫记》。汤显祖戏曲作品的影响力横贯东西,日本戏曲史专家青木正儿在其著作《中国近世戏曲史》(1916)中首度将中国的汤显祖与英国的莎士比亚相提并举,赞誉二人为“东西曲坛伟人”。本文所研究的“汤显祖戏曲文本”,即涵盖上述五部戏曲文本中的曲文、宾白、科介、作者题词、下场诗等在内的所有叙事性要素。这些戏曲文本要素将在一定程度上有助于了解戏曲演出现场的声色、动作、表情、演出情境及其舞台互动效果。叙事学,作为当今文学理论中一个重要的理论概念、批评视角和分析模式,对于概括、归纳、提升中国叙事文本的丰富内蕴提供了全新的视角和路径。中国传统的叙事基因经由多种形态植入了戏曲文学的肌理之中,形成了以“综合性”为显著特性的中国叙事新文体。素有“明传奇之冠”美誉的汤显祖的五部戏曲文本,堪称中国古典戏曲文学叙事的巅峰之作。迄今为止,将汤显祖的五部戏曲作品视为一个有机的艺术整体,综合运用中、西方叙事学理论与方法,较为全面系统地观照“汤显祖戏曲文本叙事”问题的专著和硕博论文尚未问世。鉴于此,本文主要引入西方叙事学概念,结合中国叙事学的本土理论,将汤显祖的五部戏曲文本视为一个逻辑贯通、血脉相连的有机艺术整体进行了较为详细深入的文本叙事分析。试图透过五部看似独立的戏曲文本之表里,窥见其背后潜藏着的一脉相承、异中有同的叙事主题、叙事策略以及叙事亮点。本论文的主体结构由六章构成,每章的主要内容概述如下:第一章论述汤显祖五部戏曲文本的表层叙事主题和深层叙事主题。其表层叙事主题可归纳为“情之历险”——《紫箫记》的表层叙事主题为“情的分叙与并置”;《紫钗记》的表层叙事主题为“情的裂变与聚合”;《牡丹亭》的表层叙事主题为“情的突破与复归”;《南柯记》的表层叙事主题为“情的铺展与收束”;《邯郸记》的表层叙事主题为“情的起伏与幻灭”。整体观之,五部戏曲文本的深层叙事主题可归纳为“时间与人生”。作品通过对不同人生阶段情感状态的并置叙事,深刻揭示出时间对封建女性婚姻情感的冲刷、对封建士子终极命运的叩问,从而表达出作者对时间长河中不同人生阶段情感状态与人生命运的反思与追问。第二章论述汤显祖五部戏曲文本的人物塑造法。五部戏曲文本主要运用了六种人物塑造法,创造性地塑造出一系列彪炳曲苑、鲜活不朽的典型人物形象。以中国叙事学视角观之,五部戏曲文本灵活运用了“摹索法”“烘云托月法”等古代戏曲文本通行的写人技法;以西方叙事学视角观之,五部戏曲文本巧妙运用了诸如专名暗示与粘连法、特定环境碰撞下的人物塑造法、多视点人物聚焦法、复杂的圆形人物塑造法以及空间表征法等丰富多样的人物塑造法。第三章论述汤显祖戏曲文本虚实相生的叙事策略。五部戏曲文本主要运用了情感的真挚性、逻辑的合理性、边界穿越自由性和逻辑合理性,以及虚实相间的史实人物与现实生活素材共同渗入四种叙事策略,将“尚实”、“务虚”、“寓言”三种叙事方式融为一体,最终达成戏曲虚实相生,真假参半,似幻似真的叙事效果。第四章论述汤显祖戏曲文本的“梦叙述”。本章中的梦叙述研究,主要以四部戏曲文本中“对梦的再述文本”为研究对象,运用叙事学的研究视角,结合弗洛伊德的“梦的解析”理论,着重探究四部戏曲文本中的梦叙述的内容及其成因、选择组合机制、叙事策略、叙事功能及其叙述分层-跨层等五大核心叙事问题。第五章论述汤显祖戏曲文本的叙事时间。主要从时序、时长、时频这三个层面来探讨汤显祖戏曲文本的叙事时间之多维形态及其时间运用策略。五部戏曲文本的叙述时序着重运用“预叙”与“插叙”;叙述节奏多运用“场面”、“概叙”与“缓叙”;叙述时频多运用“重复”;时间运用策略主要通过交叉运用时间并置实现情感预叙、运用时间延宕实现剧情反转、运用重复时频来凝固时间、超越时间最终又重归时间,以及运用双重时间的对比反差来凸显主题等四种时间运用策略以深化叙事主题、展开哲学思辨。第六章论述汤显祖戏曲文本的空间叙事。“空间叙事”可视为汤显祖戏曲超越于同时代、同题材戏曲作品的叙事亮点之一。五部戏曲文本中表现较为突出的是地理空间、花园空间、梦境空间、记忆空间、图像空间等五种独具特色的空间叙事及其善用“空间之物”的叙事技巧。总之,汤显祖戏曲文本的叙事主题立意深邃、叙事策略精巧细密、叙事方式多样繁复。五部戏曲作品中的隐含作者综合运用了多种独具特色的叙事手段,从而打造出中国古典戏曲文学叙事的巅峰之作。

元杂剧父亲形象研究

作者：王琦 日期： 2019 文献类型 ：图书

描述：父亲是家庭中的重要角色,元杂剧中塑造了众多的父亲形象,在162本元杂剧中,包含父亲形象的剧本82部,父亲角色122个,对元杂剧父亲形象的研究具有重要的意义。本文第一章分析元杂剧父亲形象产生的时代背景。首先,政治黑暗,阶级压迫严重,使得欺压百姓、滥杀无辜、强抢妻女事件时有发生,面对如此惨剧,父亲虽尽力挣扎却常常收效甚微;其次,经济发达使社会畸形繁荣,人们为了追逐利益不择手段,父亲忙于经营,缺席于家庭,导致子女父爱缺失,亲人之间感情匮乏,更有甚者争夺家产、栽赃陷害,父子关系疏离;最后,民族融合使婚姻形式多样,父亲在儿女婚事上有了新的选择,逐渐接受赘婿婚、收继婚,以及女儿再嫁的婚姻形式。第二章将父亲形象根据社会地位与职业身份的不同,分为帝王型、官吏型、平民型三大类,其中现实中的帝王型父亲对子女冷漠疏离,虚构的龙王父亲却通情达理;位高权重的高官父亲为子女树立榜样,地位低下的吏员父亲受权豪欺压;平民型父亲中,儒士父亲相比于亲情更看重仕途,商贾父亲大多为善长仁翁,乐善好施。第三章是在前两章的基础上,分析元杂剧父亲形象对子女的态度,包括父亲与子女之间的关系模式、对子女的教育理念以及婚恋方面的态度。第四章通过分析元杂剧的脚色体制、剧作家运用的描写方法、修辞手法,以及多种类型化的情节设置来展现元杂剧父亲形象的塑造艺术。

元杂剧净脚父亲形象分析

作者：王琦 日期： 2019 文献类型 ：图书

描述：元杂剧有许多作品涉及到父亲形象,以脚色体制而言尤以末脚偏多,但是净脚父亲形象却是较为特殊的群体。元杂剧对净脚的塑造与现实中父亲的地位存在巨大的反差,这种反差能够更好地反映当时的社会现象以及剧作家要表达的主旨。