梦即生存：汤显祖笔下杜丽娘的生存场域

作者：邹元江 日期： 2019 文献类型 ：期刊

描述：一汤显祖在中国明代万历二十六年(1598)创作了杰出的传奇戏剧《牡丹亭》。该剧刚一脱稿就"家传户诵,几令《西厢》减价""优伶争歌舞之",从汤显祖在世时起直至明清时期几百年间,对读者和观众都产生了极大的震撼,尤其是广大妇女都为剧中杜丽娘的命运而感伤。如娄江丽人俞二娘,因酷嗜《牡丹亭》曲,惋愤断肠而死,年仅十七。又如广陵女子冯小青,"自幼娴习翰墨。年十六,嫁杭州冯生为妾",喜读《牡丹亭》,婚姻不幸,忧郁而死之际,留下绝句一首:"冷雨幽窗不可听,挑灯闲看

为什么汤显祖不是中国的莎士比亚？

作者：邹元江 日期： 2018 文献类型 ：期刊

描述：无论是从莎士比亚和汤显祖的生平履历,还是从写作的目的、作者的身份、剧作的观赏对象、后世评价的尺度以及四百多年来演出传播的状况等来看,他们二人其实并没有多少相交集之处。由此,所谓"汤显祖是中国的莎士比亚"的说辞是不能成立的。这种表面、简单的比附所带来的问题就是将如此不同的两个历史人物作了极不恰当的比较,用一种似是而非的"剧作家"的尺度要么将复杂的历史人物简单(贬抑)化,要么将简单的历史人物超越(跨界)化。汤显祖永远是中国古代的伟大文人(艺术家),"剧作家"的标签显然是将他简单化、贬抑化了。莎士比亚永远是英国古代伟大的剧作家,把他作为衡量汤显祖是否伟大的尺度,显然也是将莎士比亚超越化、跨界化了。

走向2016汤显祖—莎士比亚年

作者：邹元江 日期： 2016 文献类型 ：期刊

描述：从1996年底到2015年底,国际化的汤显祖热持续升温至今已经整整二十年,这其中有几个最重要的节点:1998年10月徐朔方笺校的《汤显祖全集》出版;1998年在《牡丹亭》诞生400周年之际,海内外有七八个不同版本的《牡丹亭》上演;2001年5月18日,联合国科教文组织18位评审委员一致通过以《牡丹亭》为代表的中国“百戏之母”昆曲荣获“人类口述和非物质文化遗产代表作”;2004年4月华玮、江巨荣点校的《才子牡丹亭》出版;自2004年4月29日白先勇策划的青春版《牡丹亭》首演至今已经在海内外演出了230余场;2004年5月7日国内外唯一的一本汤显祖研究的专业刊物《汤显祖研究》创刊;2008年《牡丹亭》被确立为世界百部戏剧杰作之一;2010年4月下旬汤显祖的“临川四梦”第一次以全本、串本和折子戏的多种形式整体呈现在上海舞台上;2013年2月10日,由坂东玉三郎饰演杜丽娘并兼任总导演的昆曲《牡丹亭》在巴黎夏特莱剧院连演了七场,法国文化部向他颁赠了法国最高的文化奖章“艺术与文化指挥官勋章”;2015年10月21日,国家主席习近平在伦敦金融城市政厅举行的中英工商峰会上提议在2016年中英两国共同纪念汤显祖和莎士比亚逝世400周年,“以此推动两国人民交流、加深相互理解”。

汤显祖传世画像辨析

作者：邹元江 日期： 2018 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖的画像从他在世时起就有三幅,即秣陵熊墨川本、浔阳送画者本和遂昌徐侣云本。这三幅画像的真迹是否存世已难考。但今以照片形式流传下来的清“道光戊戌(1838年)初夏江都陈作霖敬摹”的汤显祖摹本画像,当与万历三十六年(1608)遂昌士人百姓派画师徐侣云专程赴千里之外的汤显祖故乡抚州临川为他写生的画像最为接近,而与熊墨川写真秣陵汤显祖画像相去较远。汤公晚年看到了熊墨川所描摹的自己二十年前在南京时的写真画像。这个可能已失传的画像可以肯定的是汤公的面庞是很年轻的(40岁前后)。这与陈作霖摹本略显苍老消瘦的汤公画像不符。而浔阳送画者所“临取”的汤公“雪霁”般鹤发画像,也与陈作霖摹本头戴毡帽的汤显祖形象有较大出入。或许浔阳送画者所写真的汤公画像还在陈作霖所临摹的徐侣云画像之后,即描绘的是汤显祖生命的最后几年苍凉衰老的面貌。

刘纲纪和他的美学思想

作者：邹元江,许金如 日期： 1993 文献类型 ：期刊

描述：刘纲纪和他的美学思想

论老子音乐美思想的本质―对“大音希声”辨析

作者：邹元江，李昊 日期： 2006 文献类型 ：期刊

描述：论老子音乐美思想的本质―对“大音希声”辨析