汤显祖负笈从姑山略考

作者：罗伽禄 日期： 2016 文献类型 ：学位论文

描述：汤显祖多次谈及自己就学的事情,他在《秀才说》一文中说:"十三岁时从明德罗先生游。"在《李超无问剑集序》中说:"吾师明德夫子而友达观。"在《答邹宾川》中说:"弟一生疏脱,然幼得于明德师,壮于可上人。"他师从罗汝芳的情况究竟如何,何时负笈南城县从姑山,值得探讨。一、汤显祖临川拜师罗汝芳依汤显祖自己所言,他在十三岁时就师从罗汝芳。汤显祖在哪儿拜师学习,没有说清楚。而依《文昌

汤显祖负笈从姑山略考

作者：罗伽禄 日期： 2015 文献类型 ：学位论文

描述：汤显祖多次谈及自己就学的事情,他在《秀才说》一文中说:"十三岁时从明德罗先生游。"在《李超无问剑集序》中说:"吾师明德夫子而友达观。"在《答邹宾川》中说:"弟一生疏脱,然幼得于明德师,壮于可上人。"他师从罗汝芳的情况究竟如何,何时负笈南城县从姑山,值得探讨。一、汤显祖临川拜师罗汝芳依汤显祖自己所言,他在十三岁时就师从罗汝芳。汤显祖在哪儿拜师学习,没有说清楚。而依《文昌汤氏宗谱》~①中的《抚郡

论李贽对汤显祖的影响

作者：邹自振 日期： 2016 文献类型 ：学位论文

描述：被喻为"东方莎士比亚"的戏剧大师汤显祖,其一生经历嘉靖、隆庆、万历三个时代,那正是朝廷腐败堕落、社会动荡不安的明代中晚期。在那样一个年代里,汤显祖以"真人"、"真龙"、"真品"自勉,克守耿介率真之人格,拒绝宰相辅臣的拉拢,蔑视高官贵胄的腐朽,坚持以德治邑、勤政爱民,高扬"情至"、"尚真"之大旗,直至临去世前,仍以"真人"明志。他说:"人自有真品,世自有公论。"^（①）"仆不敢自谓圣地中人

汤显祖的散文理论与创作

作者：邹自振 日期： 2010 文献类型 ：学位论文

描述：明末著名学者沈际飞、钱谦益一再提醒世人注意,汤显祖除戏曲外,同时还是一位颇具成就的散文大家.汤显祖虽然以“四梦”名天下，但文章无疑属于大手笔。其文识高而思奇，情深而趣永，潇洒中见嵌崎之象，藻丽中显遒劲之骨，在明代散文史上占有重要一席。在中晚明散文发展史上，汤显祖是从徐渭、李蛰到以袁宏道为首的公安派，以钟惺、谭元春为代表的竟陵派之间的重要人物。汤显祖的创作实践不仅拓展了小品文的艺术空间，而且他那无所拘束地表现自我的创作主张，无疑是个性解放的时代思潮的反映，并对公安派倡导的“不拘格套，独抒性灵”之说产生了极大的影响，透露了晚明新文艺和小品文勃兴的曦微之光。

玉茗花盛开的十八年辉煌——《汤显祖与玉茗四梦》之一章

作者：邹自振 日期： 2006 文献类型 ：学位论文

描述：一、《牡丹亭》的问世汤显祖在遂昌任上,由于种种干扰,无法在更大范围内施展才能,实现抱负,于是弃官离去。三年后, 朝廷以浮躁之名,将他正式免职。浮躁是吏部考核官员新增的罪名。《野获编补遗》卷二《大计添浮躁》云:至今上辛丑外察,延津李太宰(戴),三原温御史(纯)为政,乃建议:外吏亦岂无负才而轻佻者,亦宜增入‘浮躁’为‘不谨’之次,其降级亦视罪之大小为轻重。上允之。今遂遵用之。……其年拾遗即

《紫钗记》：希望的早春之梦

作者：邹自振 日期： 2011 文献类型 ：学位论文

描述：汤显祖创作于南京时期的《紫钗记》,堪称"临川四梦"第一梦.《紫钗记》较 好地继承了唐人蒋防传奇小说《霍小玉传》的现实主义精神,也体现了汤显祖的"情至观", 鞭挞了封建权贵,歌颂了理想的爱情.综合评价"临川四梦",可以说《紫钗记》是希望的 春天之梦.