论晚年王世贞对昙阳子思想的接受

作者：魏宏远 日期： 2013 文献类型 ：期刊

描述：信仰的转变会对创作者的生活、思想、作品风格等产生较大影响。王世贞早年以儒家思想为主,与李攀龙一起倡导复古运动,在经历父难、仕途挫折后,信仰发生了转变,融三教而为一,扬释道而抑儒。就文学思想而言,对王世贞早年产生较大影响的是李攀龙,而对其晚年产生较大影响的则是昙阳子。万历八年王世贞入昙阳子"恬澹教",由入世、济世转为出世、逸世,表现出一种"即心即佛"、无欲无为、以恬淡自然为宗的倾向,与之相应,王世贞晚年文学思想也由昔日尚"复古"转为尚"自得"。

技法与德性：明代七子派“诗文如何书写”探研^*

作者：魏宏远 日期： 2019 文献类型 ：期刊

描述：明代七子派在谈诗论文中重点关注了诗文如何书写这一问题,从李梦阳“尺尺寸寸”、何景明“舍筏登岸”到李攀龙“拟议以成其变化”、王世贞“文至临摹则丑矣”,七子派的诗文复古经历了由“拟议”到“新创”的不断修正过程。在这一过程中有关诗文书写的起点是拟议还是新创的论争尤为激烈,成为明清诸诗文流派讨论的焦点。七子派成员从不同层面给予不同阐发,甚至追随七子派的陈子龙、沈德潜以及桐城派对这一问题也予以重点关注。围绕这一问题七子派与其他诗文流派在模拟与新创、有法与无法、直径与曲径等问题上有过论争,公安派又在此基础上将诗文书写由注重技术技巧的技法问题转化为宣泄情感情绪的情感问题,沈德潜等又将之提升为人格修养的德性问题。

王世贞对“辞达论”的承继和发展

作者：魏宏远 日期： 2009 文献类型 ：期刊

描述：王世贞早年重辞修,晚年承继孔子、苏轼辞达论,以境界、自然阐发辞达之旨,将辞达提升至一新高度,袁宗道等对王世贞晚年文学思想存有误解,以辞达反驳王世贞,实有隔靴搔痒之嫌。

王世贞对“辞达论”的承继和发展

作者：魏宏远 日期： 2009 文献类型 ：期刊

描述：王世贞早年重“辞修”，晚年承继孔子、苏轼“辞达”论，以境界、自然阐发“辞达”之旨，将“辞达”提升至一新高度，袁宗道等对王世贞晚年文学思想存有误解，以“辞达”反驳王世贞，实有隔靴搔痒之嫌。

技法与德性：明代七子派“诗文如何书写”探研^*

作者：魏宏远 日期： 2019 文献类型 ：期刊

描述：明代七子派在谈诗论文中重点关注了诗文如何书写这一问题,从李梦阳“尺尺寸寸”、何景明“舍筏登岸”到李攀龙“拟议以成其变化”、王世贞“文至临摹则丑矣”,七子派的诗文复古经历了由“拟议”到“新创”的不断修正过程。在这一过程中有关诗文书写的起点是拟议还是新创的论争尤为激烈,成为明清诸诗文流派讨论的焦点。七子派成员从不同层面给予不同阐发,甚至追随七子派的陈子龙、沈德潜以及桐城派对这一问题也予以重点关注。围绕这一问题七子派与其他诗文流派在模拟与新创、有法与无法、直径与曲径等问题上有过论争,公安派又在此基础上将诗文书写由注重技术技巧的技法问题转化为宣泄情感情绪的情感问题,沈德潜等又将之提升为人格修养的德性问题。

李梦阳、王世贞复古“和而不同”摭谈

作者：魏宏远 日期： 2015 文献类型 ：期刊

描述：李梦阳崇儒排佛,倡导复古运动,希冀通过复"古文"以掌控"文权",进而复"古道"以达"三代之治",为此强调文学的政治诉求。王世贞早年也尊崇儒家思想,然晚年仕途受挫,转慕佛老,扬释道抑儒。信仰的转变使王世贞晚年改变了对"文权"的诉求,提出"文章一小技,于道未为尊",放弃了以诗文干政,其晚年诗文追求内心的恬淡和闲适,风格也以"自然""自适"为宗。王世贞晚年的文学思想背离了七子派的复古精神,使七子派复古走向衰熄。