元杂剧中的道德传播

作者：毕丽君 日期： 2010 文献类型 ：图书

描述：郑廷玉是元代前期重要的剧作家。其剧作题材十分丰富,同时也非常熟谙戏剧艺术特点和表现技巧。他对统治阶级的丑恶和社会堕落有着清醒的认识,对贫富悬殊和人民的苦难有深切的体验,运用讽刺的手法,对社会现实生活的黑暗和人类本身的丑恶进行鞭笞和抨击,在读者和观众的辛辣的笑声中表达了他的感情色彩。

元明刊本杂剧《看钱奴》文献叙录及研究

作者：陈麦歧 日期： 2021 文献类型 ：图书

描述：《看钱奴买冤家债主》(简称《看钱奴》)是元代郑廷玉所作的一部杂剧,该剧最早见于《元刊杂剧三十种》,明代赵琦美《脉望馆钞校本古今杂剧》、臧懋循《元曲选》皆录此剧。虽然此剧在杂剧史上具有深远影响和重要地位,但学界对其基础文献关注尚少。梳理、分析和比较这部杂剧的传世版本,可以发现元刊本最具研究价值。立足于元刊本,可以通过多种相关故事形态的互相比对和细读来探索该故事原型的流变过程,也可以从"曲本位"的角度探讨该剧曲牌联套的技巧性与原生态曲词的独特性,考证"看钱奴"的形象渊源并从元代的史料和文学作品中爬梳出大量相似的题材,通过文史互证的方法更能进一步确定《看钱奴》在元代社会的现实意义。

论元杂剧《看钱奴》的文化意蕴

作者：王士春 日期： 2014 文献类型 ：图书

描述：元前期剧作家郑廷玉精心结撰的讽刺喜剧《看钱奴》包含着极其丰富、深厚的文化意蕴。在前人的研究基础上,细勘元、明刊本,将其文化意蕴归纳为4个方面:对元前期为富不仁、社会不公等罪恶现象的愤怒控诉;深切揭示金钱对人和人类社会的腐蚀;殷切呼唤儒家传统美德;对神佛威力、因果报应等宗教迷信的宣扬。

郑廷玉杂剧研究

作者：张波 日期： 2013 文献类型 ：图书

描述：本论文在回顾以往相关研究成果的基础上,对郑廷玉生平考证、剧作版本、思想倾向、艺术价值及其作家在杂剧史上的地位等方面进行了比较充分的论述,并提出了自己的看法。元代古典喜剧创作早又有突出成就的著名杂剧作家郑廷玉,在古典文献资料中,对他及其本人作品的研究和记载不多。二十世纪中期开始,对郑廷玉的研究才真正的展开,一些著名学者如严敦易、庄一拂和傅惜华等都对其的作品进行过认真的研究。虽然他们在研究郑廷玉作品的思想和艺术特点上取得了非常显著的成果,但是还是有一定的局限性。比如对郑廷玉一些作品中所提到的“宿命论”进行严厉的嘲讽和抨击。这也是很长时间以来郑廷玉的作品在学术界不被看好的根本原因。不过,伴随着中西方美学、艺术学的研究和文化的不断融合与渗透,我们在中国古典戏曲研究的范围也逐渐的扩展开来,对郑廷玉本人及其剧作思想内容、艺术价值的深入研究,对我国元代时期杂剧文化遗产的继承和发扬,对当代的戏剧影视编演都具有非常重要的推动作用。通过细致的研究,我们知道：郑廷玉的杂剧元刊本在艺术价值方面充分体现了曲辞的“敦朴自然”之感,在思想内容方面也具有非常高的成就,其作品语言通俗易懂,含有大量的日常用语,而且只要是作品需要,随时就可以在作品中找到非常适合的位置来解释含义。并且宾白更加对作者天马行空的的想象力进行了淋漓尽致的诠释。在其全部的作品中,主要表现的就是对社会的丑恶百态的讽刺和批判,很少出现对某个戏剧人物进行赞扬或者褒奖。而且,他在作品中所传达出的讽刺和警示给人的心灵也带来了很大的震撼。元代前期对杂剧的创作都是以剧作家为创作的主体,并且以戏曲作为表演艺术的还原为创作的类型。在这时期的郑廷玉剧作却能更为大胆的对人性灵魂的深处进行剖析,对广大人民最想说的话在剧作中进行表达,这样做就更为符合当时观众的“审美需求”。所以在当时郑廷玉的剧作获得了广阔的市场演出机会。这种状态一直延续到元代的末期。不过在明朝的初期开始,由于当时时代背景的变化和文人心态的转变,郑廷玉的剧作影响逐渐变得没落。近代以来,王国维、王季思、张大新等许多的学者又对郑廷玉剧作在艺术上的价值进行了肯定和关注。在本世纪初期开始,《看钱奴》这部郑廷玉的经典作品在著名作家苏卫东先生的不断努力之下终于又被搬上了昆曲的舞台,这对于元代杂剧文化经典的延续与传承来说是一个很大的贡献。

论元曲家郑廷玉的杂剧《看钱奴买冤家债主》

作者：任全高 日期： 1990 文献类型 ：图书

描述：郑廷玉,元代著名剧作家,彰德人(今河南安阳),生平事迹不详,其剧作,《录鬼簿》著录为二十三种,流传下来的有五种(或说六种),其中《看钱奴》最能代表郑廷玉的思想和风格。《看钱奴》思想内容是比较复杂的,从作者看,郑廷玉作此剧,是为了宣扬因果报应思想,并企图由此起到惩恶扬善的作用

元杂剧《看钱奴》对后世文艺创作的影响

作者：马晓霓 日期： 2007 文献类型 ：图书

描述：元代剧作家郑廷玉创作的《看钱奴》杂剧是我国现存的第一部讽刺喜剧,在戏曲史上占有极为重要的地位。关于其传世剧本,现有元刊本和明刊本两类。元刊本有《元刊杂剧三十种》本,题目作:"疏财汉典孝子顺孙",正名作:"看钱奴买冤家债主"。该本具有很高的文献价值和历史价值,是研究《看钱奴》最原始的刊本,遗憾的是其科白保留得很少。明刊本有两种:一是息机子《古今杂剧选》本,