元明散曲的思想性与艺术性

作者：宋浩庆 日期： 1981 文献类型 ：期刊

描述：中国文学发展到元明时代,主要由于封建制度趋于腐朽,资本主义萌芽滋生,作为封建社会的正统诗文,已经显示出它衰败的景象。诚如鲁迅先生所说的那样:“我以为一切好诗,到唐已被做完。”尽管明代李梦阳、何景明所谓七才子,“倡言文必秦汉,诗必盛唐”,在反对明初“台阁体”上取得一些成效,但他们从篇章结构到句法词汇都要模拟的结果,却使诗歌创作丧尽生气。而就在这正统诗文陷于僵死的同时,一种新兴的诗体——散曲,却由于它内容的深厚、广泛,形式的新颍、活泼,表现出极为旺盛的生命力。

元明之際宗唐詩風傳播的一個側面——以“二藍”師法淵源為中心

作者：陳廣宏 日期： 2006 文献类型 ：期刊

描述：元末明初的閩中地區,被認為是有明一代宗唐詩學觀念與詩風播遷的一大策源地,一個重要的原因,是這裹曾經誕生了以林鴻、高樑為首,所謂“閩中十子”的倡鸣唐詩之詩派,尤其自高棅《唐詩品彙》、《唐詩正聲》出,史稱“終明之世,館阁宗之”,“厥後李夢陽、何景明等,摹擬盛唐,名為崛起,其胚胎實兆於此”。

以“上博本”徐渭《墨花图卷》为例浅谈徐渭的绘画艺术

作者：宋婷婷 日期： 2016 文献类型 ：期刊

描述：明代反对复古文学之主将袁宏道(1568—1610)曾说徐渭书法乃是"八法之散圣,字林之侠客也",实际上,不管是书法,抑或是绘画,徐渭终其一生都保持了奔放苍劲的风格。就徐渭存世绘画而言,其路子相对单一,主要承继元明以来江南一隅的文人写意花鸟画传统,只是较前人更为放纵,个性更为突出鲜明。再加上徐氏本人丰富的生活阅历与特殊的人生际遇,使他赢得了超出同侪的声誉。目前我们

汤显祖的宾白艺术——以《牡丹亭》为例

作者：陈娟娟 日期： 2014 文献类型 ：期刊

描述：所谓宾白,徐渭有云:"唱为主,白为宾,故曰宾白,言其明白易晓也。"既然为"宾",就不能喧宾夺主,因而相对于曲,古人对宾白要缺乏重视的多,尤其是在元代——"元以填词擅长,名人所作,北曲多而南曲少,北曲之介白者,每折不过数言,即抹去宾白而只阅填词,亦皆一气呵成,无有断续,似并此数言,亦可略而不备者"。实际上,由于戏曲不像其他写作方式那样能通过作者直接介入的方式来描摹人物,而只能在人物的一言一行中体现人物的性格和心理,所以剧中人的宾白就显得至关重要,而它不受格律的限制的这一优势,使它比唱词更能自由地发挥,表现力度也更强。纵观元明