检索结果相关分组

按照文献类别分组

按年份分组

汤显祖至情论文化价值阐释
作者:孙雨飞 日期: 2020 文献类型 :期刊
描述:情一直是文学创作永恒的主题,至明代,心学思想兴起,汤显祖将注意力转移到对人的关注上,提出了至情论。所谓至情,汤显祖在《牡丹亭记题词》中说:"情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。"这种能突破生死的情便是至情,它是对人本能欲望的肯定。至情论的提出,一方面,从师友角度看,汤显祖受罗汝芳"制欲非体仁"思想的影响,开始正视人的本能欲望,受挚友紫柏大师理情冲突说的影响,意识到情理水火不容。另一方面,从个人经历看,官场失意使汤显祖将注意力转向戏剧创作,并认为戏剧是至情思想表达的最好载体。至情论在当时与后世都产生了重要的影响,《娇红记》与《牡丹亭》一脉相承,在继承汤显祖至情思想的同时加入了同心子说。《红楼梦》的结局由喜变悲,将至情再次推向高峰。
工艺美术品的价值转换与商业模式策略探究
作者:向勇 日期: 暂无 文献类型 :期刊
描述:工艺美术品的文化价值形态现在以展示价值为主,要向膜拜价值和体验价值转换。工艺美术品的价值转换要建立起"一源多用"的转换平台,大力发展具有产业融合特征的第六产业。工艺美术品的价值转换要以商业模式为基础,实施商业创新。国际工艺品牌法蓝瓷通过价值创新、成本创新、容量创新、市场营销创新、边界创新和学习创新,实现了工艺美术的战略创新。
李梦阳《游庐山记》的艺术特色与文化价值
作者:郝润华,高云飞 日期: 2019 文献类型 :期刊
描述:一般认为中国山水游记自东汉马第伯《封禅仪记》开始,至唐柳宗元的游山诸记开始走向繁盛。柳宗元的山水游记语言优美,观察入微,蕴含着身世之感,历来被人们所称道。宋代,山水游记在内容方面有所发展,如王安石《游褒禅山记》就以幽微的理趣取胜。及至明代,李梦阳作为文坛复古派领袖,虽说其散文包括游记在内总体成就不如唐宋八大家,但细读其《空同集》中的游记文,仍有不少可圈可点之处。下文即从创作背景与特色方面对李梦阳的一篇不大受人关注的游记散文——《游庐山记
上页 1 下页 尾页 跳转至:第跳转