徐渭“本色论”及李贽“童心说”比较分析

作者：周琪 日期： 2015 文献类型 ：期刊

描述：明代书画家、文学家徐渭在戏曲领域曾提出"本色论",而李贽在文学的创作方面也提出了与徐渭"本色论"相近的"童心说"。文章就戏剧作品或理论的单独类别进行对比研究,进一步阐述"本色论""童心说"在戏剧创作中运用的异同之处,以期对当下中国艺术教育产生积极影响。

《四声猿》中的徐渭本色思想

作者：曾楚瑶 日期： 2018 文献类型 ：期刊

描述："本色论"在明中叶进入戏曲理论领域,徐渭是其中代表人物之一。徐渭的"本色论"要求戏文语言应"俗素",剧作和作者应表达"真情"。这些创作原则在他的代表杂剧《四声猿》可见一斑。

徐渭“本色论”在《四声猿》中的体现

作者：杨晓岚 日期： 2019 文献类型 ：期刊

描述："本色"的概念由来已久,明戏曲家徐渭上承前代的本色理论,将其引入戏曲批评的领域并加以发展和创新。徐渭在《南词叙录》《西厢序》《题昆仑奴杂剧后》等多种戏曲批评中推崇"本色论",在《四声猿》杂剧中从语言、人物、曲律、体制方面很好地展现出"本色论"的具体内涵。从语言上讲,徐渭强调"俗",即一种通俗化、生活化的自然,它的内涵要求是体现生活,流露真情;从人物上讲,徐渭要求"真",即要求人物个性化,符合他们各自的身份、个性;从曲律、体制上讲,徐渭突破了元杂剧"四折一楔子"的固有体制,灵活运用南北曲,采用最能表现凸显人物性格、形象和剧情内容的方式,一切以"本色"为基本前提。

《金刚经》视域下的徐渭本色论及其价值厘定

作者：周群 日期： 2020 文献类型 ：期刊

描述：徐渭的本色论是基于《金刚经》对外扫相的学理背景而形成的,是曲坛本色讨论之外的独立的艺术探求,而不是曲坛本色论的先导。徐渭本色论是自身艺术思想在曲坛的自然延展,是缘自曲学而又超越于曲学的关于艺术一般规律的探求。徐渭的本色论与李贽童心说、袁宏道性灵说等声气相求,而与何良俊、王世贞等人并无关联互动。何、王之本色是为曲学辨体,效慕第一义;徐渭之本色是追求艺术本真,以自然为归,其殊异与援据的学理有关。徐渭有异当时而嗣响晚明的重要原因在于艺术与学理融通的路向。徐渭、李贽、袁宏道等人都是凭借时代思潮之势以论艺衡文,借助于学术尚真的理性正义,为力矫文坛摹拟弊习提供沉雄有力的动能,而与王世贞等七子派严格判分学与艺的取向迥然有别。

《金刚经》视域下的徐渭本色论及其价值厘定

作者：周群 日期： 2020 文献类型 ：期刊

描述：徐渭的本色论是基于《金刚经》对外扫相的学理背景而形成的,是曲坛本色讨论之外的独立的艺术探求,而不是曲坛本色论的先导。徐渭本色论是自身艺术思想在曲坛的自然延展,是缘自曲学而又超越于曲学的关于艺术一般规律的探求。徐渭的本色论与李贽童心说、袁宏道性灵说等声气相求,而与何良俊、王世贞等人并无关联互动。何、王之本色是为曲学辨体,效慕第一义;徐渭之本色是追求艺术本真,以自然为归,其殊异与援据的学理有关。徐渭有异当时而嗣响晚明的重要原因在于艺术与学理融通的路向。徐渭、李贽、袁宏道等人都是凭借时代思潮之势以论艺衡文,借助于学术尚真的理性正义,为力矫文坛摹拟弊习提供沉雄有力的动能,而与王世贞等七子派严格判分学与艺的取向迥然有别。