旧题李攀龙《唐诗选》真伪问题再考辨

作者：殷祝胜 日期： 2013 文献类型 ：期刊

描述：关于旧题李攀龙《唐诗选》一书真伪问题，国内学界大体认可《四库提要》的说法，以此书为明末坊贾所伪托；日本学界则大体接受森濑寿三的说法，以此书确出李攀龙之手。然而此二说均非有可靠的史实作为依据，难以对《唐诗选》的内容作出圆满解释。凌漾初在《唐诗广选序》中提出，此书乃王世贞家的“馆客某者”从王氏携归的李攀龙《古今诗删》原稿中的唐诗部分摘抄而成的伪书。学界多以此为不足信，然考诸现存文献可知：是说却是史源最为直接，可以较为圆满地解释《唐诗选》的内容，抵牾最少，最为近真相的。

议明朝文学“后七子”的领袖李攀龙

作者：杨治玉 日期： 2013 文献类型 ：期刊

描述：李攀龙(1514—1570)字于鳞,自号沧溟,人称沧溟先生。山东历城人。嘉靖进士,历任刑部郎官、知府、提学副使,官至河南按察使。明代文学改革中后七子的领袖,历下诗风的著名代表,著有《沧溟集》。又有《诗学事类》、《唐诗选》、《白雪楼诗集》、《古今诗删》、《诗文原始》等传世,李攀龙等开创的历下诗风,在山东文化史上的地位,更加功绩卓著。

李攀龙“诗可以怨”说探论

作者：孙学堂 日期： 2018 文献类型 ：期刊

描述：嘉靖后期李攀龙论诗一再强调怨情抒写,主张把厌弃污浊世俗的高洁情操表现得慷慨激烈,甚至将其提高到"诗教"高度,为"诗可以怨"这一传统命题注入了新的时代内涵。在李攀龙的诗论中,"诗可以怨"说具有本体论意义,能够代表严嵩当国时期后七子的情感取向。就宋代以来文学思想的发展而言,此说在"去性理化"的过程中迈出了较大一步,标志着个体主体性的增强,其消极意义是对个体怨情的张扬有过度之嫌。李攀龙的"诗可以怨"说与复古论有关,但其本身不属于复古论,反而为束缚和遮蔽诗人心手的复古主义诗学向现实社会和当下人生敞开了一扇窗口。

旧题李攀龙《唐诗选》的早期版本及接受现象

作者：许建业 日期： 2018 文献类型 ：期刊

描述：旧题李攀龙《唐诗选》虽被判为伪撰,但版本众多,在明清时期影响力巨大。从书志资料入手,可以推考《唐诗选》的早期出版情况:在《古今诗删》和现存《唐诗选》两种版本系统以外,很可能还有一种《唐诗选》“早期版本”,其流传时间甚至比《古今诗删》还要早。而“早期版本”的文本内容和篇幅,也应有别于《唐诗选》的现存版本系统。《唐诗选》“早期版本”“现存版本”及《诗删》三者虽然有密切关联,但其取舍与规模始终有别,明清诗论家究竟依据何种选本和版本讨论李攀龙选唐诗,成为一个独特的问题。

李攀龙对明中叶山东诗坛的影响

作者：周潇 日期： 2018 文献类型 ：期刊

描述：李攀龙是继边贡之后的又一位山东籍文坛巨匠,作为"后七子"诗社领袖,他对嘉靖后期山东文坛产生了深远的影响。一是通过结识志同道合的山东进士,推动了第二次复古运动的诞生;二是积极奖誉揄扬济南同乡,促进了"历下诗派"的兴盛;三是一批私淑瓣香或交往唱和的文人士子宗尚其主张,壮大了复古力量,扩大了复古运动的影响。最终在嘉靖后期诗坛上,一批优秀的山东诗人崭露头角,绽放异彩,也使山东在北方诗坛的地位日益显要。

你今天的样子很别扭

作者：张君燕 日期： 2018 文献类型 ：期刊

描述：李攀龙是明代著名的文学家。他自幼任性而为，书塾先生和同窗们都称其为“狂生”。慢慢长大的他努力学着书塾先生和大师兄的样子与大家互动，然而他从大家的神情中看出了更多的厌恶，这让他非常不解。