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汤显祖爱情剧一解
作者:孙玫 日期: 1985 文献类型 :期刊
描述:十六世纪,正当中国的封建统治者把封建礼教、程朱理学抬到吓人的高度时,杰出的戏曲作家汤显祖写下了《紫钗记》和牡丹亭》两出爱情剧,表现反对封建婚姻制度,封建礼教的进步思想,赞美青春和爱情的力量,描绘了对未来生活的美好憧憬。汤显祖的爱情剧不仅触及了爱情,婚姻和道德问题,还由此广泛涉及到社会的各种意识形态,以及人与人之间的关系,从而使后世的人们能够从中窥见当时的社会风貌。宋元以后,封建礼教的束缚加紧,广大青年男女婚姻不能自主。这一尖锐而又带有普遍性的社会问题,在被封建统治者视为“邪宗”(鲁迅语)而和广大人民群众关系密切的戏曲中得到了较多的反映。戏曲从它正式形成起,爱情剧就占有相当大的比重。汤显祖继承了我国古代文学艺术中的民主主义
汤显祖与莎士比亚妇女观之比较
作者:李韶华 日期: 2007 文献类型 :期刊
描述:汤显祖和莎士比亚同为世界戏剧史上的伟大艺术家。据日本研究者青木正儿在《中国近世戏曲史》中的介绍:显祖之诞生,先于英国莎士比亚十四年,后莎氏之逝世一年而卒,东西曲坛伟人,同出其时,亦一奇也。可见,两位作家生活于同一个世纪,想必两位作家定有众多的共同之处,本文仅以两位剧作家所创造的女性形象为切入点,看看中西方同时代的男性作家如何安排他们的女主人公的命运及生活,由此分析两位艺术家的妇女观之异同,从而透视中西方此时期女性的地位问题。
汤显祖,明代官场里的“硬骨头”
作者:李芳 日期: 2012 文献类型 :期刊
描述:明代戏曲家汤显祖曾在自己的不朽杰作《牡丹亭》卷首写下一段题词:"情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生,非情之至也。"寥寥数笔,堪称礼教时代里对爱情最真切大胆的注解。凭借一部《牡丹亭》,汤显祖奠定了自己在文坛的地位,后人甚至将他与西方顶尖的戏剧大师比肩,称其为"东方的莎士比亚"。把自己的名声看做处女的贞操和《牡丹亭》才子佳人的爱情喜剧相比,汤显祖的人生无疑
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