副文本理论对典籍英译的启示——以汤显祖《邯郸记》英译本为例

作者：李燕 日期： 2016 文献类型 ：期刊

描述：同为戏剧大师,汤显祖的戏剧在世界范围内的传播广泛度远不及莎士比亚的作品,这是一个值得反思的现象。因此本文另辟蹊径,探讨在副文本上还有哪些值得做的工作。

汤显祖贬谪徐闻与他的《贵生书院说》

作者：王小岩 日期： 2013 文献类型 ：期刊

描述：明代著名戏曲家汤显祖的思想极其复杂,作者以他抗疏被贬为徐闻县典史这一事件为中心,探讨他的道学体认及其“贵生说”的提出,以及他提出的与“贵生说”有关的“瘴疠活人”思想,在他的剧作《邯郸记》中的反映.

浅析汤显祖“人生如梦”的人生观

作者：丁可含 日期： 2017 文献类型 ：期刊

描述：本文从戏曲文本着手,通过多文本比较,分析汤显祖“人生如梦”的人生观。首先,将《南柯记》与《邯郸记》作比。两文本都描绘了主人公梦中的人生起伏,但叙述重点不同。《南柯记》以爱情发展为主线,《邯郸记》则以建功树名为主线,最终皆以弃世作结,慨叹人生如梦。从爱情与功名两个角度,对比看主人公内心经历的各个阶段,总结其异同,力图“还原”一个较为立体的汤显祖“人生如梦”的人生观。对比之后,又将汤显祖和其“人生如梦”的观点做了剖析。分析认为,这种观点相对消极,但在特殊历史背景下,却是为保气节的无奈之举。

汤显祖《邯郸记》的语言艺术

作者：郑艳玲，李林洁 日期： 2021 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖的《邯郸记》在语言艺术上达到了很高的成就。一是多用情景交融的手法,恰当地表现人物的情感,语词清丽典雅;二是善于采用飘逸豪放的语言突出宗教主题,以及主人公卢生塞外征战的坎坷经历;三是善于使用本色自然的语言表现人物的内心世界,真挚感人,生动有趣。可以说,汤显祖《邯郸记》是古典戏剧中的精品。

论汤显祖归隐临川后的戏曲创作

作者：邹自振 日期： 2007 文献类型 ：期刊

描述：论汤显祖归隐临川后的戏曲创作

《邯郸记》《南柯记》的传播研究

作者：杨桐 日期： 2020 文献类型 ：学位论文

描述：戏剧传播在不同的时代有不同的特点,且随着传播媒介的丰富而日益复杂化和多元化,但文本传播和演出传播却贯穿着戏剧传播的始终。本文以《邯郸记》《南柯记》的文本与演出传播作为研究对象,并根据其传播特征,分成明清时期、民国时期和建国后三个不同的时段加以分析考察。这三段时段并非相互独立的,而是相互传承的,他们共同构成《邯郸记》《南柯记》的传播史。此外,还专开一章讨论传播过程中的有关《邯郸记》《南柯记》主题的论争。总体而言,文章大致分以下几个部分进行论述:第一章从全本、选本和评点三个角度分析明清时期《邯郸记》《南柯记》文本传播的特征及其形成的原因,并简单地分析了其对后世的影响。而这一时期的演出传播主要考察传播主体中各艺人群体间的特征和相互关系,以及传播内容和传播形式的变化和原因。第二章以《申报》为考察中心,收集其中与《邯郸记》《南柯记》文本和演出有关的传播信息,可分为戏剧新闻、戏剧广告等不同的传播形式,而记载最多的是《邯郸记》《南柯记》的折子戏演出。最后从几个不同的方面论述这一时期影响《邯郸记》《南柯记》传播的因素。第三章主要从全本版本和改编本两个方面分析《邯郸记》《南柯记》建国后文本传播的特征。这时期的全本版本和明清时期版本有明显的继承关系,并且种类更加多样,各类型版本又都有其独特的传播价值;改编本则为文本传播创造了更多的可能。对建国后演出传播的研究,重点考察了剧种、唱腔以及现代舞台演出的继承与创新,并分析了制约演出的因素。第四章主要叙述在传播过程中历代学者对《邯郸记》《南柯记》主题的多样化认识,并在综合考察作者、作品及时代的前提下,提出自己对《邯郸记》《南柯记》主题的理解和认识。《邯郸记》《南柯记》是具有代表性的戏剧作品,通过对其从明朝至今的文本与演出传播的梳理,或许可以找到古典戏剧作品传播的一般轨迹,进而总结传播规律,促进古典戏剧作品在当代社会的传播。