行草书临米黄册（局部）

作者：徐渭 日期： 2017 文献类型 ：期刊

描述：《陆孝子诗》一叶随流去不还，（悲）君号向大堤看。阿翁风浪今如此，少妇筮篌枉自弹。古柏隔祠江浩浩，（谓曹娥祠也）愁云塞岸海漫漫,昨宵醉里披图画，泪落风前共烛残。《窗长春祠眺月百八仙台》长春明月夜阑干，起视当眉尺五间。

徐渭的另类解读 ——徐渭书法的价值及成因

作者：许春光 日期： 2017 文献类型 ：期刊

描述：如果想对徐渭的书法作品做技法上的研究,并且通过这一方法以期望找到其创作规律和路径,并不容易。之所以这样说,不仅仅是因为从徐渭传世的书法作品中,很难分辨出其清晰的师承脉络关系;更主要的是,由于这些作品之间都存在着较大的差异,即使是在同一时间段所书写的不同幅式的作品也都面目迥异。所以,很难看出其书法风格的变化,更无从谈论其作品的分期

丝路书童胡鄂

作者：礁石 日期： 2004 文献类型 ：期刊

描述：年仅16岁的少年书法家胡鄂,作为一名大西北军人的儿子,骨子里张扬着一种敢于超越传统与自我、勇于探索创新的个性.创新是一个民族进步的灵魂.明代以李梦阳、何罗明、李攀龙、王世贞为代表的"前石七子"派,机械地模拟、仿效先秦两汉的散文、汉魏古诗等,同时代的许多文人因之信奉"物不古不灵,人不古不名,文不古不行,诗不古不成"的僵死教条,写作甚丰,但未留下一点有价值的作品.这不能不说是明代文学史的一个"悲剧".产生这种"悲剧"的原因,就是缺乏创新.

以画入书的徐渭

作者：李勇，丁宏喜 日期： 2015 文献类型 ：期刊

描述：书画相得益彰徐渭,号青藤,生于1521年,卒于1593年著名的文学家、军事家画家、书法家。他似乎在绘画上名气更大些,被世人奉为中国水墨写意画大师。齐白石说"恨不生三百年前,为青藤磨墨理纸。"说的就是徐渭在绘画上的成就令后人难以望其项背。然而,徐渭自谓"吾书第一,诗二,文三,画四。"其实,"书画同源"古来有之。因为古时候人们无论绘画还是书写,用的

论徐渭书画艺术的成就及特征

作者：范伟 日期： 2014 文献类型 ：期刊

描述：徐渭是我国明代时期一位天才的艺术家,无论在书法、绘画上,还是在诗文、戏曲上,都有着杰出的成就。徐渭天生的才情、坎坷的生活经历以及他对权贵的蔑视一直受到后人的同情和赞赏。悲剧性的人生造就了一代艺术奇人,徐渭的书法和绘画在艺术史上起着继往开来、推陈出新的重要地位。一、徐渭的生平与艺术思想徐渭字文长,号天池山人,又号青藤道士,是我国明代时期杰出的文学家和艺术家。公元1521年生于一

德清《行草书卷》考释

作者：陈栒 日期： 2006 文献类型 ：期刊

描述：释德清(1546～1623年),字澄印,别号憨山。俗姓蔡,安徽全椒人。幼时多病,故“母祷大士,遂许舍出家,寄名于邑之长寿寺,遂易乳名‘和尚’”。德清善于思考,自小便对人生来死去产生疑问。九岁时,寺中读书,耳闻《观音经》,能救世间苦,颇为心动。自此,潜心修炼佛法,造诣极深,与云栖祩宏、紫柏真可、蕅益智旭并称为明末四大高僧,著有《金刚决疑》、《华严纲要》八十卷等,后来门人将其著作汇编为《憨山老人梦游集》五十五卷、《憨山语》二十卷。由于德清在佛教方面造诣深厚,特别是他的三教一源论,使后人更关注其佛教思想及主张。实际上,德清在书法方面也相当出色,只是被他深厚的佛教造诣所埋没。现存德清书法作品多为行书,分散藏于全国各地,其中,广东省博物馆所藏释德清《行草书卷》,不仅是我们研究德清的史实资料,同时,他的书法狂迈,独具特色,窥探之即可领略其书法艺术,很值得我们去研究。